tag:blogger.com,1999:blog-7604792914823705032024-02-07T15:20:14.083-08:00Indahnya Hidup Bersama Islam::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.comBlogger66125tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-7045347950016511712011-12-18T09:05:00.000-08:002011-12-18T09:08:38.940-08:00This Blog Has Been Hacked By Rainseven<a href="http://3.bp.blogspot.com/-k1XJ8j4zO1E/Tu4dplYAFlI/AAAAAAAAAZA/8xF-3Ozuxcg/s1600/211157_196600523755000_1707522652_n.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 138px; height: 400px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-k1XJ8j4zO1E/Tu4dplYAFlI/AAAAAAAAAZA/8xF-3Ozuxcg/s400/211157_196600523755000_1707522652_n.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5687515979660138066" /></a><br />ASALAMMULAIKUM<br />HEY ADMIN ! YOUR SECURITY IS LOW<br />PLEASE CHANGE YOUR PASSWORD AND SUCURE YOUR BLOG :)<br />JANGAN MARAH. RAIN TAK TUKAR PASSWORD PON <br />JUST NAK BAGI TAHU PLEASE CHANGE PASSWORD<br /><br />LINK UNTUK KE FANS PAGE RAIN : http://www.facebook.com/RainsevenCyberSecruity::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-8515718576699409812010-06-27T15:23:00.000-07:002010-06-27T15:24:14.501-07:00Fiqh Tawaqqu' : Perancangan Strategi Menjaga Maqasid Syariah<div style="text-align: justify;"><b>Oleh : Abezuh <a linkindex="193" target="_blank" href="http://akuabezuh.blogspot.com/2010/06/fiqh-tawaqqu-perancangan-strategi.html">(link)</a></b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Kesinambungan daripada fiqhul khamsah diteruskan lagi dengan beberapa ilmu senjata semasa, di antara yang terawal untuk difahami ialah fiqh tawaqqu'. Mungkin ramai yang masih tidak mengenali fiqh tawaqqu' bahkan tidak pernah tahu akan kewujudan fiqh tawaqqu' ini.</div><div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><div style="text-align: justify;">Walaubagaimana pun fiqh tawaqqu' ini merupakan istilah moden yang diberikan oleh para ulama dan pemikir namun intipati ilmu dan kefahaman di dalamnya sudah diterokai dan dicerna sejak sekian lama.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Fiqh tawaqqu' merupakan suatu ilmu di dalam merancang suatu jangkaan bagi masa depan, di dalam meraikan penjagaan maqasid syariah atas tunjang utama iaitu dharuriyat khamsah iaitu agama, nyawa, akal, keturunan dan harta. Iaitu fiqh tawaqqu' merupakan suatu ilmu khusus merancang bagi para alim dan pemikir dengan beberapa kaedah tertentu.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dr Wahbah Az-Zuhaily menyatakan bahawa fiqh tawaqqu' merupakan penelitian di dalam mengeluarkan hukum daripada usul syariat bagi menjaga maslahat, menolak mudharat, dan menetapkan kaedah yang yang tepat yang dipraktikkan bagi kaedah sad zarai' . Dan keistimewaan di dalam fiqh tawaqqu' merangkumi ilmu fiqh iftiradi .</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">* Fiqh iftiradi ialah meletakkan suatu hukum bagi perancangan masa hadapan dengan jangkaan semata-mata tanpa ada panduan ke atas hukum yang sama yang berlaku semasa. Imam Abu Hanifah menyifatkan bahawa fiqh iftiradi sebagai persediaan awal dalam menghadapi sebarang kemungkinan yang tidak dijangka.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dr Muhamad Kamal Imam, pengajar di Universiti Al-Azhar, Iskandariah menyifatkan fiqh tawaqqu' merupakan ilmu perancangan di dalam menggambarkan sesuatu situasi yang bakal berlaku di masa hadapan, dan menggunakan kaedah feqah bersesuaian usul dan maqasid syariah sebagai suatu persediaan menghadapi sebarang kemungkinan.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Contoh situasi yang dinyatakan di dalam Al-Quran berdasarkan fiqh tawaqqu' ialah larangan mencela sembahan kaum musyrik kerana melihat kepada maslahat yang lebih utama dijaga kelak, iaitu mencegah celaan kepada Allah disebabkan celaan kepada sembahan mereka.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Begitu juga dengan larangan menjual senjata kepada mereka yang memusuhi Islam kerana bagi menjaga keselamatan dan keamanan orang Islam daripada serangan musuh tersebut apabila memiliki senjata.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Selain itu, seperti bank susu yang dibahaskan oleh para ulama semasa , yang mengharamkan bagi menjaga beberapa maslahat yang besar di antaranya percampuran nasab yang tidak terkawal.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Kesemua hukum tersebut adalah bagi sekiranya ia berlaku, iaitu di masa hadapan kerana menjaga maslahat berdasarkan hukum semasa atau jangkaan semata-mata berdasarkan kaedah yang sesuai dan tepat.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Maka inilah ilmu perancangan dan penyusunan strategi yang diajarkan oleh Islam bagi mejaga maslahat dan menolak dharurat berdasarkan maqasid syariah yang dituntut.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Justeru, Islam bukan sekadar terhenti atau kuno dengan zaman atau situasi yang terdahulu tanpa memikirkan suatu jangkaan di masa hadapan dan juga Islam tidak sewenang-wenangnya memberikan ruang merancang tanpa etika di dalam merujuk penjagaan maqasid syariah.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ilmu-ilmu ini tidak mungkin dimiliki oleh mereka yang semata-mata menadah telinga dan hafal ilmu tanpa mencernakan ilmu dan apa jua yang dipelajari dalam bentuk memikir dan praktikal.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Jelas kita lihat hari ini, berapa banyak hukum kontemporari yang terhasil hasil jangkaan ulama di masa silam seperti bayi tabung uji, percampuran nasab melalui susuan, zakat ke atas matawang zaman ini dan sebagainya.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Maka, fiqh tawaqqu' merupakan ilmu yang penting dan penguasaan ilmu ini ialah : -</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>- fiqhul khamsah </b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>- maqasid syariah </b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>- pemahaman konsep sad zarai'</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>- fiqh maalat : penelitian ke atas kesan dan hasil daripada hukum bagi sesuatu cabang hukum syariat</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i>P/S : setelah diteliti dan perbincangan bersama-sama sahabat-sahabat BP yang lain, baru sedar bahawa terlalu banyak permata atau ilmu senjata semasa yang sudah ditinggalkan oleh mahasiswa Islam zaman sekarang.</i></div></div></div>::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-22117138483657720142010-06-20T00:14:00.000-07:002010-06-20T00:15:52.991-07:00Khairi Pulas Cerita Tentang Ikhwanul Muslimin, Ini Jawapannya<div class="entry-body"><div><div class="item-body"><div><a linkindex="524" target="_blank" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZaitGR6s8ps9yaliQeGkJCeuYJxqamsYEweU-YUArsJ-i0sfVkD8VJheeEsjq5WbzNsstCRW59KXyjSI0Vl8QnzRTuXE6CLzHi-JgTDHu9ct3AhqCrzMxH18Om5gGGkATTn7FrT8cImMx/s1600/2+Khairi.JPG"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 305px; height: 228px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZaitGR6s8ps9yaliQeGkJCeuYJxqamsYEweU-YUArsJ-i0sfVkD8VJheeEsjq5WbzNsstCRW59KXyjSI0Vl8QnzRTuXE6CLzHi-JgTDHu9ct3AhqCrzMxH18Om5gGGkATTn7FrT8cImMx/s1600/2+Khairi.JPG" alt="" border="0" /></a><b><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><b>Ada 2 orang Khairi kat sini.. Dua-dua KJ.. huhu</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><b><br /></b></span></div></b><br /><div style="text-align: justify;">Khairi cuba menegakkan benang yang basah. Setelah beliau memfitnah Ikhwanul Muslimin adalah nama lama bagi JI, beliau menulis pula di dalam Facebook, dengan mengcopy dari sebuah kertas kerja..</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i><blockquote>Ketiga, Ikhwan al-Muslimin (IM) di Mesir dan kumpulan pecahannya yang lebih keras, yaitu Jama‘ah Islamiyyah yang telah dihuraikan sebelum ini. Pemikiran tokoh-tokoh IM mempengaruhi Sungkar dan Ba’asyir serta memberi inspirasi bagi mereka untuk mendirikan gerakan usrah di Jawa Tengah. Sungkar juga meniru pola gerakan Jama‘ah Islamiyyah Mesir yang dipimpin oleh Syaikh ‘Umar ‘Abd al-Rahman yang tertuduh bersubuhat dalam kasus pengeboman WTC (World Trade Center), New York, tahun 1993. Dikatakan bahwa pada pertengahan tahun 1990-an, Sungkar dan Ba’asyir pernah berhubung dengan Usamah Rusydi dari kumpulan Jama‘ah Islamiyyah, Mesir. <b>(19 Jun, 10.00 pm)</b></blockquote></i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Beliau meletakkan link rujukannya di bawah :</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i>http://fikrimahmud.tripod.com/artikel/id17.html</i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Beberapa ulasan saya berdasarkan kenyataan mengarut Khairi ini ialah :</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>1.</b> Khairi tidak menguasai Fiqh Waqie'. Jemaah Islamiah di Mesir ditubuhkan pada 1970 an. Di dalam kertas kerja tersebut menceritakan tentang JI di Indonesia. Isu JI di Mesir mula panas pada 1970-1981, kemudian ia kembali mencetus revolusi pada 1995 tetapi gagal. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>a)</b> Pada September 1981, gerakan ini telah dihidu mampu mengancam keselamatan negara. Lalu seramai 1600 orang ditangkap.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>b)</b> Pada 1 Oktober 1981, Anwar Sadat, Presiden Mesir telah dibunuh oleh gerakan ini, hasil cadangan oleh Syeikh Omar Abd Rahman (sila lihat dalam kenyataan Khairi).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>c)</b> Husni Mubarak, Presiden Mesir selepas Anwar, telah melakukan penangkapan seramai 300 orang susulan daripada kes pembunuhan tersebut. Mereka ditangkap tanpa perbicaraan. Antara yang ditangkap ialah Omar Abdul Rahman.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>d)</b> Pada Jun 1995, Husni Mubarak telah cuba dibunuh, tetapi gagal. Percubaan ini melibatkan JI Mesir, yang cuba mencetuskan revolusi setelah dihapuskan.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>e)</b> Pada 1999, Husni Mubarak telah menahan 20 000 ahli JI Mesir, dan gerakan ini dihapuskan. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sekarang ini, isu JI Mesir tidak kedengaran, waLlahua'lam (sila rujuk link-link di bawah)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>2.</b> Sila baca petikan yang Khairi copy dengan betul-betul..</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i><blockquote>Ketiga, Ikhwan al-Muslimin (IM) di Mesir dan kumpulan pecahannya yang lebih keras, yaitu Jama‘ah Islamiyyah yang telah dihuraikan sebelum ini. Pemikiran tokoh-tokoh IM mempengaruhi Sungkar dan Ba’asyir serta memberi inspirasi bagi mereka untuk mendirikan gerakan usrah di Jawa Tengah.</blockquote></i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Kemudian, penulis menceritakan, apakah unsur Ikhwanul Muslimin yang mempengaruhi Sungkar dan Ba'asyir..</div><div style="text-align: justify;"><br /><i><blockquote>Terinspirasi oleh gerakan Ikhwan al-Muslimin (IM), bahwa Negara Islam tidak mungkin akan berdiri tanpa terlebih dahulu digerakkan usaha Islamisasi terhadap individu-individunya (Islamisasi mulai dari bawah); maka langkah-langkah yang ditempuh untuk mencapai tujuan tersebut adalah sebagai berikut: <b>Pertama</b>, mendakwah individu-individu muslim, ini dilakukan secara umum di masjid-masjid. <b>Kedua,</b> individu-individu yang sudah menerima dakwah tadi dikelompokkan ke dalam kumpulan kecil yang dipanggil usrah (daripada bahasa Arab, bermakna: keluarga). Dalam usrah-lah anggota baru mendapat pendidikan. Kegiatan usrah ini biasanya dilakukan dari rumah ke rumah secara bergilir-gilir, ini dilakukan secara tertutup. <b>Ketiga, </b>daripada kumpulan-kumpulan usrah tadi dibentuklah kelompok yang lebih besar lagi, Jama‘ah Islamiyyah. Dan akhirnya, himpunan daripada Jama‘ah ini akan membentuk sebuah Negara Islam.</blockquote></i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Inilah pengaruh Ikhwanul Muslimin tersebut. Sungkar dan Ba'asyir melihat method dakwah Ikhwanul Muslimin, tetapi bukanlah meniru keganasan..</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>3.</b> Dan, cuba lihat apakah punca JI terkeluar daripada Ikhwanul Muslimin. Tidak dinyatakan di dalam kertas kerja tersebut punca JI terkeluar. Di dalam Kitab Mausu'ah Muyassarah (rujukan), tidak menyatakan bahawa kemunculannya berasal daripada Ikhwanul Muslimin. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Cuma, apa yang dikatakan ialah, ia bermula dengan kumpulan daripada gerakan-gerakan di universiti.</div><div style="text-align: justify;"><br /><div style="text-align: right;">نشأت الجماعة الإسلامية في الجامعات المصرية في أوائل السبعينات على شكل جمعيات دينية إبان فترة ركود الحركة الإسلامية، لتقوم ببعض الأنشطة الثقافية والاجتماعية البسيطة في محيط الطلاب. ومع ذلك فإنها كانت قليلة العدد ضعيفة المجهود في هذا الوقت الذي كانت تسيطر فيه الاتجاهات الماركسية والقومية الناصرية على الحياة الجامعية وخصوصاً في جامعات القاهرة ـ عين شمس ـ الإسكندرية ـ أسيوط.</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">• نمت هذه الجماعة الدينية داخل الكليات الجامعية، واتسعت قاعدتها، وتطور مفهومها ونظرتها للعمل الإسلامي، فاجتمع نفر من القائمين على هذا النشاط واتخذوا اسم: "الجماعة الإسلامية" ووضعوا لها بناءً تنظيميًّا يبدأ من داخل كل كلية من حيث وجود مجلس للشورى على رأسه أمير وينتهي بمجلس شورى الجامعات وعلى رأسه الأمير العام "أمير أمراء الجماعة الإسلامية".</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">• في أعقاب حرب رمضان 1393هـ أكتوبر 1973م اتخذ العمل الإسلامي داخل الجامعات المصرية بُعداً أوسع واستطاعت الجماعة الإسلامية قيادة الحركة الطلابية، والفوز بثقة الأغلبية الصامتة من جماهير الطلاب في انتخابات الاتحادات الطلابية، وذلك في كل الجامعات المصرية تقريباً.</div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">• ومن هنا زادت وتعددت أنشطة الجماعة الإسلامية الثقافية والتربوية من اللقاءات والندوات والمعسكرات بل وزاد الاهتمام بحلول المشاكل الاجتماعية للطلاب وتعدى الأمر أسوار الجامعات فزاد الاهتمام بمشاكل المجتمع اليومية.</div><div style="text-align: right;"><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;">Kemudian, pada 1977, gerakan ini terpecah, dan ada yang bergabung dengan Ikhwanul Muslimin. Setakat ini sahaja. WaLlahua'lam.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>4.</b> Di akhir kertas kerja tersebut, di dalam tajuk "Penilaian Terhadap Jemaah Islamiah" (sebelum kesimpulan), perenggan ke 5, pengarang menyebut :</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i><blockquote>Kedua, ideologi yang dipegangi oleh kelompok JI, sama ada dari Salfisme, atau Ikhwan al-Muslimin, dan lain-lainnya seperti telah dijelaskan sebelum ini,<b> tidak dapat dikatakan sebagai penyebab utama yang membuat anggota JI bertindak ganas.</b>[66] Muhammad Rasyid Rida dan bahkan pendiri Ikhwanul Muslimin (IM) sendiri, Hasan al-Banna serta pengikut awalnya juga dikatakan mengikuti fahaman salaf (salafisme);[67] Tetapi, mereka bukanlah pengganas dan tidak menganjurkan tindakan keganasan.[68]</blockquote></i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Saya rasa, Khairi tak baca habis kertas kerja tersebut... </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>4.</b> Sebelum ini, Khairi mengatakan bahawa Ikhwanul Muslimin adalah nama lama bagi Jemaah Islamiah di Mesir.. Haha.. Takda pun kenyataan yang mengesahkan perkara tersebut. Apa yang ada ialah "JI adalah pecahan kepada IM", itupun perlu dilihat dengan perspektif jernih. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sehingga hari ini, Ikhwanul Muslimin masih wujud, dan bertanding di pilihan-pilihanraya di Mesir. Di Parlimen Mesir pun ada wakil Ikhwanul Muslimin. Di manakah "nama baru" JI yang dikatakan itu? Lawak.. lawak.. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Rujukan</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>1.</b> Mausu'ah Muyassarah Fil Adyan Wal Mazahib Wal Ahzab Mu'asarah</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>2.</b> <a linkindex="525" target="_blank" href="http://ms.wikipedia.org/wiki/Hosni_Mubarak">http://ms.wikipedia.org/wiki/Hosni_Mubarak</a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>3.</b> <a linkindex="526" target="_blank" href="http://ms.wikipedia.org/wiki/Anwar_Sadat">http://ms.wikipedia.org/wiki/Anwar_Sadat</a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sekadar inilah ulasan ringkas daripada tohmahan Khairi terhadap Ikhwanul Muslimin yang wujud pada zaman sekarang (bukan 1970an dulu). Sebelum ini, beliau juga telah mengatakan bahawa tindakan pengebom berani mati Islam (istisyhadiah) sebagai tindakan tidak betul. Jadi saya telah menjawabnya pada link di bawah. Ok.. <b>Senyum sikit :)</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a linkindex="527" target="_blank" href="http://ibnuirfadzil.blogspot.com/2010/06/tindakan-istisyhadian-tidak-betul.html">(link)</a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Muhammad Mujahid bin Ir Haji Mohammad Fadzil</b></div><div style="text-align: justify;"><b>Fakulti Usuluddin, Jabatan Akidah dan Falsafah</b></div><div style="text-align: justify;"><b>Universiti al Azhar</b></div><div><img src="https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3205629485532170391-5032606405784761875?l=ibnuirfadzil.blogspot.com" alt="" height="1" width="1" /></div></div></div></div></div>::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-11782061583273197572009-12-15T14:40:00.000-08:002009-12-15T14:41:26.627-08:00Beradab Dalam Berbeza Pendapat<div class="entry-author"><span class="entry-source-title-parent">from <a href="http://www.google.com/reader/view/feed/http%3A%2F%2Fbahrusshofa.blogspot.com%2Ffeeds%2Fposts%2Fdefault" class="entry-source-title" target="_blank">BAHRUS SHOFA</a></span> <span class="entry-author-parent">by <span class="entry-author-name">Abu Muhammad</span></span></div><div class="entry-body"><div><div class="item-body"><div><p style="text-align: justify;"><span>KITA harus menerima hakikat bahawa walaupun agama Islam itu satu, namun tafsiran terhadap Islam itu berbeza-beza. Pemahaman dan seterusnya penafsiran terhadap sumber-sumber Islam yang asal iaitu al-Quran dan al-Sunnah adalah tidak sama di kalangan para imam dan ulama mujtahid. Kerana itulah ia membawa kepada wujudnya pelbagai aliran atau disebut juga mazhab dalam dunia Islam sejak awal lagi. </span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Bahkan perbezaan kefahaman ini wujud sejak di zaman para sahabat Rasulullah SAW lagi. Kekalutan yang berlaku dalam masyarakat kita hari ini ialah apabila munculnya sekelompok 'agamawan reformis' atau digelar juga 'progresif' yang mendakwa bahawa pendapat mereka sahajalah yang betul lalu mereka ini ingin melakukan apa yang disebut 'pembaikan' (islah) atau pembaharuan (tajdid) dalam masyarakat. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Pembaharuan ini ingin dilakukan atas pelbagai nama dan platform sama ada 'minda tajdid', atau mengemudi 'bahtera itu dan ini' dengan pelbagai slogan pula seperti 'kembali kepada al-Quran dan Sunnah', atau 'mengikut amalan generasi Salaf' dan seumpamanya. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify; font-weight: bold;">Apa yang ingin digambarkan oleh kelompok 'mujaddid palsu' ini ialah selama ini amalan masyarakat kita kononnya tidak mengikut al-Quran dan Sunnah; nenek moyang dan ibu bapa kita tidak mengamalkan ajaran Islam yang sebenarnya; masyarakat kita banyak melakukan amalan bidaah sesat, bahkan turut mempertikaikan mengikut mazhab kerana katanya di zaman Nabi SAW dulu tiada mazhab lalu kenapa kita harus mengikut mazhab hari ini.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Tiada salah untuk melakukan pembaharuan malah ia dituntut apabila masyarakat menjadi semakin jauh dari amalan murni Islam yang sebenar lalu mencampur-adukkan dengan amalan khurafat dan bidaah sesat. Bahkan ada hadis dari Abu Hurayrah r.a., yang menyebut bahawa Allah akan membangkitkan setiap seratus tahun untuk ummah ini orang yang memperbaharui agamanya. (Sunan Abu Dawud)</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Namun apa yang mengecewakan ialah apabila golongan-golongan ini bukannya 'memperbaharui' agama daripada perkara-perkara khurafat dan bidaah sesat, sebaliknya membongkar perkara-perkara khilafiyyah yang telah disepakati para ulama silam sejak ratusan tahun lalu untuk bersetuju berbeza pendapat <i>(agree to disagree)</i>. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Kesan pembongkaran itu hanyalah menimbulkan keresahan dan keraguan di kalangan masyarakat sehingga membawa kepada perpecahan sesama sendiri.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Perkara-perkara khilafiyyah yang wujud dalam amalan mazhab-mazhab Ahlul Sunnah wal Jamaah seperti membaca qunut Subuh, keadaan jari telunjuk ketika tasyahhud perlu digerakkan atau tidak, berdoa beramai-ramai selepas sembahyang, dan seumpamanya tidak mungkin dapat diselesaikan hari ini jika dahulu pun tidak mampu diselesaikan oleh alim-ulama yang ratusan kali ganda lebih hebat daripada ulama-ulama hari ini dan lebih dekat dengan Rasulullah SAW dan generasi Salaf.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Menyedari hakikat bahawa perbezaan pendapat para ulama itu tidak dapat dielakkan khususnya dalam hal-hal ranting yang terperinci dalam ibadat, maka para ulama usul telah merumuskan bahawa "kebenaran dalam perkara ranting (furuk) itu berbilang-bilang." Ia suatu hakikat bahawa kebenaran dalam perkara bersifat 'cabang-cabang' Islam ini tidak mampu untuk diseragamkan menjadi satu walaupun ribuan ulama telah mencubanya sejak sekian lama. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Lalu selama kita mengikuti pandangan majoriti ulama (al-sawad al-a'zam) iaitu para imam mazhab empat dari kalangan Ahlul Sunnah wal Jamaah, maka insya-Allah kita berada di atas landasan dan jalan yang benar. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Renunglah nasihat para ulama silam dalam mengambil sikap beradab apabila menangani perbezaan pendapat dengan menekuni karya-karya mereka yang banyak berhubung dengan<i> adabul ikhtilaf </i> (Adab Berbeza Pendapat). Imam al-Shatibi r.a. sendiri sebagai contoh menulis: Sesungguhnya perbezaan pendapat yang terjadi pada zaman sahabat hingga ke hari ini berlaku adalah dalam masalah-masalah ijtihadiyyah. Pertama kali ia berlaku pada zaman Khulafa' al-Rasyidin dan sahabat-sahabat yang lain, lalu berterusan sehingga zaman para tabi'en dan mereka tidak saling mencela di antara satu sama lain. (al-I'tisom 2/191)</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Selain tidak beradab dalam menangani perbezaan pendapat, golongan reformis agama ini juga mendakwa bahawa Islam yang sebenar ialah dengan mengikut al-Quran dan al-Sunnah dan bukannya mengikut mazhab. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Bunyinya menarik dan benar tetapi sebenarnya penuh dengan kebatilan dan kepalsuan seperti mana yang sering diungkapkan <i>"kalimatul haq yuridu biha al-batil</i>".</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Mereka secara tidak langsung menyeru masyarakat menjadi 'bebas mazhab' (<i>al-la madhabiyyah</i>) suatu aliran yang dianggap 'bidaah' paling bahaya yang menentang syariat Islam seperti mana ungkapan Sheikh Dr. Said Ramadhan al-Buti dalam kitabnya <i>al-la Madhhabiyya Akhtaru Bid'atin Tuhaddidu al-Shari'at al-Islamiyyah (Bebas Mazhab Bid'ah Paling Bahaya Menyalahi Syariat Islam)</i>. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Bahkan Imam Ibn Rajab al-Hanbali (meninggal dunia 795H/1393M) telah lama menentang aliran ini menerusi kitabnya <i>Radd 'ala man Ittaba'a Ghayr al-Madhahib al-Arba'ah (Sanggahan Terhadap Mereka Yang Tidak Mengikut Mazhab Empat)</i>. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Kita perlu faham bahawa apabila disebut 'mengikut mazhab' bukanlah bermakna taksub kepada pandangan akali para Imam-Imam mazhab, kerana pandangan mereka itu juga sebenarnya didasarkan kepada al-Quran dan al-Sunnah. Bahkan mazhab itu sendiri bukanlah pandangan sosok tubuh seorang individu atau Imam mazhab semata-mata. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify; font-weight: bold;">Mengikut mazhab Shafie bukan bermaksud mengikut pandangan Imam Shafie seorang diri sahaja, tetapi ia melibatkan sekumpulan para alim ulama yang mengikut kaedah mengistinbatkan hukum berdasarkan kaedah dan kriteria Imam Shafie.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Adalah tidak benar seperti apa yang cuba dimomokkan oleh kelompok agamawan reformis ini bahawa mengikut mazhab itu seolah-olahnya tidak mengikut al-Quran dan al-Sunnah. Terlalu dangkal jika kita berfikiran begitu dan terlalu hina kita meletakkan taraf keilmuan para imam-imam kita dan ulama mazhab yang menghabiskan usia menjadi penyuluh kegelapan umat dengan menelaah al-Quran, al-Hadis dan kitab-kitab saban waktu tanpa jemu. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Hidup mereka dipenuhi dengan ilmu dan pengajian sehingga ada ulama silam yang walaupun ketika sedang makan masih tetap menelaah kitab-kitab, sedangkan hidup kita penuh dengan bersenang-lenang dan berseronok-seronok.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Adalah amat mengecewakan apabila kita dapati ungkapan-ungkapan menghina para ulama silam dan dilontarkan bersahaja tanpa rasa bersalah bahkan dengan cukup biadab sekali sama ada dalam tulisan di dada-dada akhbar mahupun pada ceramah-ceramah. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Ini bukanlah bermaksud mengatakan bahawa para ulama itu maksum dan tidak melakukan kesalahan, tetapi pendekatan menghina itu tidak sewajarnya dilakukan apatah lagi oleh golongan agamawan sendiri. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Kesimpulannya, kelemahan para ulama bukanlah untuk didedahkan kepada masyarakat umum apatah lagi untuk dijadikan bahan ditertawakan kerana tiada sekelumit manfaat pun yang diperolehi dengan pendedahan sebegitu melainkan 'mengajar' masyarakat bersikap biadap terhadap para ulama silam. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Kita harus ingat bahawa kita juga ulama dan apabila kita 'mengajar' masyarakat awam biadap terhadap para alim-ulama silam dan tidak menghormati mereka, kita jangan terkejut jika masyarakat juga akan bersikap biadap terhadap kita selaku ulama suatu hari kelak'.</p><div style="text-align: right;"><a target="_blank" href="http://utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2009&dt=1126&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_08.htm">Tulisan Ustaz Nik Roskiman Abdul Samad,<br />Felo Pusat Perundingan & Latihan,<br />Institut Kefahaman Islam Malaysia<br /></a></div><div><img src="https://blogger.googleusercontent.com/tracker/14738265-2398674037934570028?l=bahrusshofa.blogspot.com" alt="" height="1" width="1" /></div></div></div></div></div><img hidden="true" style="border: medium none ; position: absolute; z-index: 2147483647; opacity: 0.6; display: none;" src="data:image/png;base64,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%3D" id="myFxSearchImg" height="24" width="24" />::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-84625349621770418092009-12-11T19:07:00.000-08:002009-12-11T19:08:24.915-08:00Warnai Perjuangan dengan Biah Islami<h3 class="post-title entry-title"> <a href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/2009/04/warnai-perjuangan-dengan-biah-islami.html"><br /></a> </h3> <div class="post-body entry-content"> <div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1_LO3XcAUURpYsurPZJF-P0ID99ktihbj75HZbSDoWQatQy1ZGb9e0cuxSFyu9vvVW9rp_pSGx_eWFr4SZPZR-NgvsGO06bZef5EIiHGcYDSKgqUSRjashYh0oiMAROvdCjmI4oKOo5s/s1600-h/islam+inside.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5326180843297954050" style="margin: 0px 10px 10px 0px; float: left; width: 400px; height: 300px;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1_LO3XcAUURpYsurPZJF-P0ID99ktihbj75HZbSDoWQatQy1ZGb9e0cuxSFyu9vvVW9rp_pSGx_eWFr4SZPZR-NgvsGO06bZef5EIiHGcYDSKgqUSRjashYh0oiMAROvdCjmI4oKOo5s/s400/islam+inside.jpg" border="0" /></a> Perjuangan ini adalah untuk Islam . Ianya digerakkan oleh Rasulullah saw dan kemudian diwarisi sejak itu oleh para sahabat rhm. sehinggalah hari ini, perjuangan tersebut dikemudi oleh para ulama' sebagai pewaris yang hak.</div><div align="justify"><br /></div><div align="center"><strong>العلماء ورثة الأنبياء</strong></div><div align="justify"><br /></div><div align="justify">Inilah perjuangan yang kita warisi . Perjuangan untuk mendaulatkan Islam dan syariatnya .</div><div align="justify"><br /></div><div align="justify">Perjuangan untuk menyebarkan Islam dan menyeru manusia agar kembali kepada cara hidup yang diredhai oleh Allah swt .</div><div align="justify"><br /></div><div align="justify">Perjuangan membasmi segala maksiat dan mungkar yang mengheret ummat ke dalam kancah jenayah , gejala sosial dan krisis nilai yang membinasakan tamadun kemanusiaan . Perjuangan ini juga adalah untuk memartabatkan nilai - nilai murni sehingga membentuk sebuah negara yang aman , sejahtera , maju , membangun dan mendapat keampunan daripada Allah swt .</div><div align="justify"><br /></div><div align="justify"><strong>Justeru itu , intima' [ penglibatan ] kita dengan perjuangan ini tidaklah untuk memburu kepentingan peribadi dan tidak sekadar untuk berpolitik mencari kuasa dan pengaruh . </strong></div><div align="justify"><br /></div><div align="justify">Memahami dan menginsafi betul duduk perkara ini bahawa perjuangan kita adalah perjuangan Islam dan jamaah ini adalah gerakan untuk memobilisasi ummah agar bangkit berjuang , maka marilah kita membina biah [ suasana ] islami dalam perjuangan yang kita dokong ini .</div><div align="justify"><br /></div><div align="justify"><strong>Suasana Islam yang saya maksudkan ialah satu keadaan persekitaran jamaah yang membawa kita merasai pengabdian diri kepada Allah swt . dalam setiap detik kita bersama jamaah .</strong></div><div align="justify"><br /></div><div align="justify">Kita tidak mahu suasana Islam itu hanya wujud sewaktu kita berusrah , bertamrin , berkuliah dan seumpamanya . Sementara keadaan dan waktu yang lain , tidak jelas suasana Islam yang kita perjuangkan , sebaliknya sarat dengan fitnah , umpat mengumpat , kutuk mengutuk , salah sangka , kebencian dan 1001 keadaan yang menambah dosa dan menumbuhkan noda .</div><div align="justify"><br /></div><div align="justify">Inilah yang selalu saya sebut , bagaimana kita berjuang , semakin lama dan semakin kuat kita berjuang semakin banyak dan semakin bertambah dosa kita . Sedang kita berjuang malah melibatkan diri dengan jamaah islam ini adalah untuk kita menghampirkan diri [ taqarrub ] kepada Allah swt .</div><div align="justify"><br /></div><div align="justify"><strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Ingatlah</span></strong> , <strong>kita berjuang bukan untuk berpolitik . Kita berjuang bukan untuk berkuasa . Kita berjuang bukan untuk mencari pengaruh . Sebaliknya kita berjuang untuk mendaulatkan Islam sementara politik , kuasa dan pengaruh hanya alat untuk mencapai matlamat yang kita perjuangkan itu</strong> .</div><div align="justify"><br /></div><div align="justify">Warnailah perjuangan ini dengan warna - warna Islam yang tentunya indah melalui akhlak , fikrah dan aqidah perjuangan yang berasaskan manhaj an Nabawi .</div><div align="justify"><br /></div><div align="justify"><strong><span style="color: rgb(51, 51, 255);">disambung [ 2.00 pm - isnin ]</span></strong></div><div align="justify"><br /></div><div align="justify">Terus terang saya sebutkan di sini bahawa kini beberapa elemen amal Islami kian terhakis dan terpinggir . Barangkali ianya menjadi mangsa arus deras perubahan modern atau modernisasi yang melanda parti . Tidaklah salah memodernkan parti malah ianya sangat perlu demi mendepani cabaran semasa yang semakin meningkat , namun tidaklah wajar mengikis elemen amal Islami yang menjadi trade mark PAS sebagai sebuah Gerakan Islam sejak dulu .</div><div align="justify"><br /></div><div align="justify">Saya menyebut satu contoh dari banyak contoh yang boleh kita ambil . Contoh yang saya maksudkan ialah Tamrin . Tamrin adalah satu mekanisme untuk membina dan mengkaderkan fikrah , syakhsiyah dan aqidah anggota parti .</div><div align="justify"><br /></div><div align="justify">Biasanya kita keluar dari kawasan perumahan kita untuk bermalam di markas atau mana - mana kawasan yang agak berasingan untuk memberi fokus kepada semua agenda dan aktiviti pembinaan dan ianya dipimpin oleh pimpinan PAS dari pelbagai peringkat yang diundang sebagai murabbi .</div><div align="justify"><br /></div><div align="justify">2 atau 3 malam berkampung dalam markas atau berkhemah di mana - mana adalah perkara biasa dalam tamrin malah ada yang mengambil masa yang lebih lama . Siapa yang pernah melaluinya , makin lama berkampung dalam satu - satu tamrin , makin mantap dan erat hubungan ukhuwwah dan kefahaman Islam antara kita .</div><div align="justify"><br /></div><div align="justify">Malang hari ini , tamrin semakin hilang . Tidak banyak kawasan atau cawangan yang melaksanakannya lagi . Malah , sebaik berbincang pasal tamrin pasti ada yang mencadang agar masa dipendekkan kepada satu hari tanpa bermalam kerana bimbang tiada penyertaan . Secara umumnya dengan pelbagai alasan kini tamrin tidak lagi popular dalam parti kecuali hanya beberapa kawasan yang masih mengekalkan tradisi ini .</div><div align="justify"><br /></div><div align="justify">Tamrin bukanlah satu nama yang mesti dikekalkan , tetapi sistem pembinaan serupa itu dengan pelbagai adjustment untuk menyesuaikan dengan keadaan adalah suatu yang masih diperlukan .</div><div align="justify"><br /></div><div align="justify">Tanpa pembinaan fikrah , syaksiyah dan aqidah yang mantap maka lahirlah ahli atau anggota yang gagal memahami konsep wala' , as samu'u wa taah , ukhuwwah fillah dan sebagainya . Implikasinya kedudukan parti sering bergoncang , kepimpinan sering teruji dengan karenah ahli , rahsia parti selalu sahaja terdedah dan krisis senentiasa tercetus dikalangan ahli dan pimpinan .</div><div align="justify"><br /></div><div align="justify">Marilah kita berjuang dengan segala keikhlasan dan ketaqwaan kita kepada Allah swt. Katakankan TIDAK kepada pergeseran dan pertelingkahan . Tamatkan segala krisis dengan lapang dada serta memaafkan sesama kita . Utamakan agenda perjuangan dengan memacunya tanpa banyak menoleh ke belakang , mengenang perselisihan silam sedang kita berdepan dengan cabaran mendatang yang memerlukan komitmen tinggi dari kita semua .</div><div align="justify"><br /></div><div align="justify">Semua kita berperanan dan diperlukan oleh parti asal sahaja kita masih dalam lingkaran peribadi , fikrah dan aqidah tulen bersama perjuangan ini . Tiada <strong>siapa yang perlu dicantas dan dicurigai andai membawa niat yang ikhlas dan memperjuangkan matlamat parti [</strong> <em>Tegakkan Islam bukan pengaruh peribadi</em> <strong>] tanpa sebarang prejudis</strong> .</div> </div> <span class="post-author vcard"> Posted by <span class="fn">Nasrudin Hassan at Tantawi</span> </span> <span class="post-timestamp"> at <a class="timestamp-link" href="http://episodeperjuangan.blogspot.com/2009/04/warnai-perjuangan-dengan-biah-islami.html" rel="bookmark" title="permanent link"><abbr class="published" title="2009-04-19T07:31:00+08:00">07:31</abbr></a> </span> <span class="post-comment-link"> </span> <span class="post-icons"> <span class="item-action"> <a href="email-post.g?blogID=3154291138360963573&postID=6004828487255909049" title="Email Post"> <img alt="" class="icon-action" src="img/icon18_email.gif" width="18" height="13" /></a><a href="email-post.g?blogID=3154291138360963573&postID=6004828487255909049" title="Email Post"> </a> </span></span><img hidden="true" style="border: medium none ; position: absolute; z-index: 2147483647; opacity: 0.6; display: none;" src="data:image/png;base64,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%3D" id="myFxSearchImg" width="24" height="24" />::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-91605932497563620312009-10-01T17:39:00.000-07:002009-10-01T17:45:03.963-07:00AHLAN WA SAHLAN WAMARHABAN BIKUM<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SsVMcET6AOI/AAAAAAAAAU0/MaViInfFspU/s1600-h/usmb+copy.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 160px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SsVMcET6AOI/AAAAAAAAAU0/MaViInfFspU/s400/usmb+copy.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5387796574295949538" border="0" /></a>::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-62684523492491501512009-08-23T04:00:00.000-07:002009-08-23T04:58:24.659-07:00SELAMAT MENEMPUHI MADRASAH RAMADHAN<a href="http://4.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SpEu2EGgeOI/AAAAAAAAAUk/-w_A1kl5zBk/s1600-h/ramadhan2007-besau.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5373127336778561762" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 350px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SpEu2EGgeOI/AAAAAAAAAUk/-w_A1kl5zBk/s400/ramadhan2007-besau.jpg" border="0" /></a><br /><div><a href="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SpEuh4sg4WI/AAAAAAAAAUc/8IaS2PjWiWU/s1600-h/ramadhan5.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5373126990119362914" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SpEuh4sg4WI/AAAAAAAAAUc/8IaS2PjWiWU/s400/ramadhan5.jpg" border="0" /></a><br /><br /><div>Semoga Ramadhan kali ini menatijahkan hasil yang baik buat kita semua...</div></div>::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-58247249308258459812009-07-30T09:16:00.000-07:002009-07-30T09:45:01.701-07:00REHLAH MATRUH SIWA : Perjalanan yang menyeronokkan!!<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHNzgxAhVI/AAAAAAAAAUU/G94eDEbbe1I/s1600-h/muzium+4.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHNzgxAhVI/AAAAAAAAAUU/G94eDEbbe1I/s400/muzium+4.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364294916027483474" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHNzXiQSzI/AAAAAAAAAUE/53PTTN2JfSI/s1600-h/muzium+6.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHNzXiQSzI/AAAAAAAAAUE/53PTTN2JfSI/s400/muzium+6.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364294913549683506" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHNzKfvzzI/AAAAAAAAAT8/IZiTTYkmEOk/s1600-h/muzium+7.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHNzKfvzzI/AAAAAAAAAT8/IZiTTYkmEOk/s400/muzium+7.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364294910049505074" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHNy9ykWsI/AAAAAAAAAT0/TAuVv_nYIKU/s1600-h/muzium+8.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHNy9ykWsI/AAAAAAAAAT0/TAuVv_nYIKU/s400/muzium+8.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364294906638785218" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHMrZD-3sI/AAAAAAAAATs/LJXKIMyaNR8/s1600-h/muzium+9.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHMrZD-3sI/AAAAAAAAATs/LJXKIMyaNR8/s400/muzium+9.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364293677009002178" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHMre7IGBI/AAAAAAAAATk/X_TMIc0kAZQ/s1600-h/muzium+11.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHMre7IGBI/AAAAAAAAATk/X_TMIc0kAZQ/s400/muzium+11.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364293678582470674" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHMrE-pLXI/AAAAAAAAATc/WGVlZ89Fnf8/s1600-h/muzium+12.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHMrE-pLXI/AAAAAAAAATc/WGVlZ89Fnf8/s400/muzium+12.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364293671617899890" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHMqkxwn4I/AAAAAAAAATU/0pObVUY_AH8/s1600-h/pantai+abyad.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHMqkxwn4I/AAAAAAAAATU/0pObVUY_AH8/s400/pantai+abyad.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364293662973927298" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHMqe1pftI/AAAAAAAAATM/TE9dHZwbt8c/s1600-h/pantai+abyad+2.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHMqe1pftI/AAAAAAAAATM/TE9dHZwbt8c/s400/pantai+abyad+2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364293661379624658" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHL4wZoAAI/AAAAAAAAATE/0gt5e8erxWE/s1600-h/pantai+ajiba.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHL4wZoAAI/AAAAAAAAATE/0gt5e8erxWE/s400/pantai+ajiba.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364292807100465154" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHL4ha5KUI/AAAAAAAAAS8/2_9Uyk83xZA/s1600-h/pantai+ajiba+2.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHL4ha5KUI/AAAAAAAAAS8/2_9Uyk83xZA/s400/pantai+ajiba+2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364292803079252290" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHL4TYPwJI/AAAAAAAAAS0/tXNW3NWBBJY/s1600-h/pantai+ajiba+3.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHL4TYPwJI/AAAAAAAAAS0/tXNW3NWBBJY/s400/pantai+ajiba+3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364292799310053522" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHL4JfLNiI/AAAAAAAAASs/Zm_1AdNS9_c/s1600-h/pantai+ajiba+4.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHL4JfLNiI/AAAAAAAAASs/Zm_1AdNS9_c/s400/pantai+ajiba+4.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364292796654761506" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHL30UdvzI/AAAAAAAAASk/qMO0G4PcfAQ/s1600-h/pantai+ajiba+5.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHL30UdvzI/AAAAAAAAASk/qMO0G4PcfAQ/s400/pantai+ajiba+5.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364292790972694322" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHKkT0pc9I/AAAAAAAAASc/1oNmWBMTgWY/s1600-h/pantai+cleopatra+1.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHKkT0pc9I/AAAAAAAAASc/1oNmWBMTgWY/s400/pantai+cleopatra+1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364291356320166866" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHKkO0jk6I/AAAAAAAAASU/ANtMA_lVzcs/s1600-h/pantai+cleopatra+2.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHKkO0jk6I/AAAAAAAAASU/ANtMA_lVzcs/s400/pantai+cleopatra+2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364291354977604514" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHKjx0OepI/AAAAAAAAASM/7vP3cmZO_co/s1600-h/pantai+cleopatra+3.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHKjx0OepI/AAAAAAAAASM/7vP3cmZO_co/s400/pantai+cleopatra+3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364291347191593618" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHKjmtzEyI/AAAAAAAAASE/F9u5272gk8k/s1600-h/pantai+cleopatra+4.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHKjmtzEyI/AAAAAAAAASE/F9u5272gk8k/s400/pantai+cleopatra+4.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364291344211841826" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHKjSgXdJI/AAAAAAAAAR8/kHn3BqDrcx4/s1600-h/siwah1+copy.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHKjSgXdJI/AAAAAAAAAR8/kHn3BqDrcx4/s400/siwah1+copy.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364291338786796690" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHJUtPZoCI/AAAAAAAAAR0/5jHbb_9QhmA/s1600-h/siwah2.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHJUtPZoCI/AAAAAAAAAR0/5jHbb_9QhmA/s400/siwah2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364289988753727522" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHJUVyPHiI/AAAAAAAAARs/Rr1-wJef30E/s1600-h/siwah3.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHJUVyPHiI/AAAAAAAAARs/Rr1-wJef30E/s400/siwah3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364289982457388578" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHJUNvo4II/AAAAAAAAARk/8geK6jKzlfc/s1600-h/siwah4+copy.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHJUNvo4II/AAAAAAAAARk/8geK6jKzlfc/s400/siwah4+copy.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364289980299010178" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHJT_Vo2uI/AAAAAAAAARc/B1KY69meTaY/s1600-h/siwah5.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHJT_Vo2uI/AAAAAAAAARc/B1KY69meTaY/s400/siwah5.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364289976431860450" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHJThcTlaI/AAAAAAAAARU/N0frRh2EpFE/s1600-h/siwah6+copy.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHJThcTlaI/AAAAAAAAARU/N0frRh2EpFE/s400/siwah6+copy.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364289968406762914" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHILLOFSVI/AAAAAAAAARM/lQRLLGSqe1U/s1600-h/siwah7.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHILLOFSVI/AAAAAAAAARM/lQRLLGSqe1U/s400/siwah7.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364288725490944338" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHIK_CRf6I/AAAAAAAAARE/eBDMH-32M6E/s1600-h/siwah8.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHIK_CRf6I/AAAAAAAAARE/eBDMH-32M6E/s400/siwah8.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364288722220187554" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHIKsr5FsI/AAAAAAAAAQ8/4Vg0mIRKvOo/s1600-h/siwah9.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHIKsr5FsI/AAAAAAAAAQ8/4Vg0mIRKvOo/s400/siwah9.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364288717294474946" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHIKbU-e5I/AAAAAAAAAQ0/c_8QZpc0TOY/s1600-h/siwah10+copy.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHIKbU-e5I/AAAAAAAAAQ0/c_8QZpc0TOY/s400/siwah10+copy.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364288712634956690" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHIKEGlrEI/AAAAAAAAAQs/-dt1RT_8IFQ/s1600-h/siwah11.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SnHIKEGlrEI/AAAAAAAAAQs/-dt1RT_8IFQ/s400/siwah11.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364288706400595010" border="0" /></a>::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-42764420039694596822009-07-26T09:40:00.000-07:002009-07-26T09:41:19.305-07:00MALAM NISFU SYA'BAN<span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;"><strong>Oleh : Al-Fadhil Ustaz Syed Abd Kadir Al-Joofre</strong></span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;">Nisfu Sya'ban biasanya dimaksudkan 15 Sya'ban. Malam nisfu Sya'ban pula adalah malam 15 Sya'ban (14hb siangnya, malamnya, dipanggil malam 15 ya).</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;">Di negara Arab dan Nusantara, biasanya dibacakan Yasin sebanyak tiga kali pada malam Nisfu Sya'ban setiap satu dengan niat tersendiri, yang akan diajarkan oleh para guru. Perkara ini hampir berlaku ijmak padanya, memandangkan dilakukan oleh para Fuqaha' zaman berzaman dari dahulu lagi.</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;">Perkara ini tidak dinisbahkan kepada Rasulullah sendiri. Akan tetapi ia boleh dilakukan selagi mana ibadah tersebut tidak bertentang dengan syara' (samaada dilakukan bersendirian mahupun beramai-ramai itu sekadar satu teknik dakwah). Contohnya, zikir, doa, membaca Al-Quran, membuat kelas ilmu dan sebagainya.</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;">Ada fatwa ulamak kontemporari yang mengatakan perbuatan ini tiada asal dan bid'ah lagi haram. Para ulamak kita di tempat lain (di Mesir, beberapa tempat di Saudi, Yaman, Siria, Nusantara, dan lain-lain) kebanyakannya tidak bersetuju dengan fatwa tersebut. Oleh kerana itulah amalan beramai-ramai pada malam Nisfu Sya'ban ini dilakukan oleh para ULAMA' zaman berzaman di merata tempat sejak zaman salaf lagi.</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;">Di bawah ana nukilkan tulisan Sidi Abu Muhammad pada menceritakan Nisfu Sya'ban dengan jelas dan adil.</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;">Adapun kelebihan Malam Nishfu Sya'baan itu telah disebutkan di dalam hadis shahih daripada Mu`az bin Jabal radhiallahu `anhu, bersabda Rasulullah Shallallahu `alaihi wa sallam yang maksudnya :</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;">"Allah memandang kepada semua makhlukNya di Malam Nishfu Sya'baan, maka diampunkan dosa sekalian makhlukNya kecuali orang yang menyekutukan Allah atau orang yang bermusuhan." (Hadis riwayat Ibnu Majah, at-Thabrani dan Ibnu Hibban)</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;">Di Malam Nishfu Sya'baan juga, adalah di antara malam-malam yang dikabulkan doa. Berkata Imam asy-Syafi`ie dalam kitabnya al-Umm: "Telah sampai pada kami bahawa dikatakan: sesungguhnya doa dikabulkan pada lima malam iaitu: pada malam Jumaat, malam Hari Raya Adha, malam Hari Raya `Aidil Fitri, malam pertama di bulan Rejab dan malam nishfu Sya'baan."</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;">Malam Nishfu Sya'baan merupakan malam yang penuh rahmat dan pengampunan daripada Allah Subhanahu wa Ta`ala. Kenyataan ini dapat direnung kepada hadis yang diriwayatkan oleh Mu`az bin Jabal radhiallahu `anhu di atas.</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;">Adapun cara menghidupkan Malam Nishfu Sya'baan sebagaimana yang dilakukan sekarang ini tidak berlaku pada zaman Nabi shallallahu `alaihi wasallam dan zaman para sahabat. Akan tetapi ia berlaku pada zaman tabi`in dari penduduk Syam. Menyebut al-Qasthalani dalam kitabnya al-Mawahib al-Ladunniyah, bahawa para tabi`in daripada penduduk Syam seperti Khalid bin Ma'dan dan Makhul, mereka beribadat dengan bersungguh-sungguh pada Malam Nishfu Sya'baan. Maka dengan perbuatan mereka itu, mengikutlah orang ramai pada membesarkan malam tersebut.</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;"><strong>Para tabi`in tersebut menghidupkan Malam Nishfu Sya`baan dengan dua cara:</strong></span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;">* Sebahagian mereka hadir beramai-ramai ke masjid dan berjaga di waktu malam (qiamullail) untuk bersembahyang sunat dengan memakai harum-haruman, bercelak mata dan berpakaian yang terbaik.</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;">* Sebahagiannya lagi melakukannya dengan cara bersendirian. Mereka menghidupkan malam tersebut dengan beribadat seperti sembahyang sunat dan berdoa dengan cara bersendirian.</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;">Ada pun cara kita sekarang ini menghidupkan Malam Nishfu Sya'baan dengan membaca Al-Quran seperti membaca surah Yaasiin, berzikir dan berdoa dengan berhimpun di masjid-masjid atau rumah-rumah persendirian sama ada secara berjemaah atau perseorangan adalah tidak jauh berbeza dengan apa yang dilakukan oleh para tabi`in itu.</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;">Berhubung dengan persoalan sholat khas Nishfu Sya'baan, maka berlaku khilaf antara ulama kita, ada yang mensabitkannya seperti Hujjatul Islam al-Ghazali dan ada yang memandangnya sebagai bid`ah yang keji. Khilaf berlaku pada pengkhususan sholat yakni memandang adanya satu sholat khusus malam tersebut seperti tarawih atau sholat hari raya. Untuk keluar dari khilaf bagi sesiapa yang hendak bersholat, maka lakukanlah sholat-sholat sunnat seperti sunat Awwabin (di antara waktu Maghrib dan Isya`), sembahyang tahajjud, akhirnya sembahyang witir atau sembahyang sunat muthlaq . Sembahyang sunat muthlaq ini boleh dikerjakan pada bila-bila masa sahaja sama ada pada Malam Nishfu Sya'baan atau pada malam-malam yang lain.</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;"><strong><em>Sedikit tambahan lagi:</em></strong></span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;">Amalan-amalan ini merupakan teknik yang pelbagai dalam menyampaikan dakwah oleh para ulama silam yang amat pakar dalam menyampaikan dakwah mereka ke seluruh pelusuk dunia. Adapun teknik-teknik amalan yang dilakukan oleh sesetengah pihak bergantung kepada para ulamak yang mengajarkan dan kepada siapa diajarkan. Semuanya adalah dibenarkan selagi mana tidak melanggar syara'. Samaada hendak solat sunnah, berzikir atau membaca Al-Quran bergantung kepada kemampuan individu.</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;">Perkara-perkara ini tidak patut sama sekali diperselisihkan atau ditentang. Biarlah manusia lain ingin beramal sedanyanya tanpa kita sibuk menutup jalan-jalan kebajikan ini. Apapun perkara ini adalah dalam batasan perselisihan yang dibenarkan oleh syara'. Berlapang dadalah jika pihak lain tidak bersetuju dengan kita, selagi mana menjaga akhlak Islam.</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;">Malang sekali jika perkara-perkara besar dalam masyarakat tidak dihiraukan, tetapi kita lebih suka membicarakan adakah boleh melakukan amalan pada malam nisfu Sya'ban atau tidak. Tetapi, kita lebih risau jika digolongkan di kalangan mereka yang menentang apabila perbuatan makruf dilakukan, manakala apabila perbuatan mungkar dilakukan, duduk diam sahaja tidak endah. Na'udzubillah min zalik. Inilah akibatnya jika tidak mempunyai kefahaman jitu dalam ikhtilaf serta ujub dengan diri sendiri dalam ilmu yang dimiliki.</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;">Semoga kita sama-sama dapat menggarap kemuliaan malam Nisfu Sya'ban yang menjelang. Semoga Allah menggolongkan kita di kalangan mereka yang mendapat pengampunan dan rahmat-Nya pada malam tersebut. Amiin.</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;">Wallahu A'lam</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;">* <span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Artikel diatas sekadar satu jawapan kepada persoalan yang dilontarkan di forum http://iluvislam.com</span></span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-style: italic; font-weight: bold;"><a href="http://manhal-pmram.blogspot.com/">http://manhal-pmram.blogspot.com/</a></span></span></span>::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-59734303481186190172009-07-18T10:04:00.000-07:002009-07-18T10:29:26.100-07:00SHEIKH REDHA SALIM DALAM KENANGAN<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SmIGO7XTnbI/AAAAAAAAAQk/JmsA0wYH2vQ/s1600-h/SyeikhRidha.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 308px; height: 400px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SmIGO7XTnbI/AAAAAAAAAQk/JmsA0wYH2vQ/s400/SyeikhRidha.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5359853360047693234" border="0" /></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 153, 0);font-size:130%;" ><br /></span><div style="text-align: center; font-family: trebuchet ms;"><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(102, 0, 0);font-size:130%;" >Almarhum Syeikh Redha Salim, Syeikh dan Qurra' Maahad Qiraat Al Azhar Shoubra telah kembali ke sisi Allah yang Maha Pencipta pagi tadi, hari Sabtu 25 Rejab 1430 bersamaan 18 Julai 2009 di kediaman beliau di Mumbiyadhah, Shoubra. Almarhum disemadikan di kampung kelahiran beliau di Qalyubiah. Pemergian Syeikh amat dirasai oleh seluruh warga Maahad kerana Almarhum merupakan salah seorang guru yang memiliki sanad yang tinggi dalam periwayatan Al Quran Al Karim.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 153, 0);font-size:130%;" >"Semoga Allah Merahmatimu wahai Syeikh Yang Tercinta"</span></div>::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-63038988896892972652009-07-05T12:38:00.000-07:002009-07-05T12:42:34.213-07:00Politik adalah juzuk di dalam Islam<p style="font-family: trebuchet ms;">Firman ALLAH SWT di dalam <span style="font-weight: bold;">Surah Al-Baqarah ayat 30</span> yang bermaksud:</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">“<span style="font-style: italic;">(Dan ingatlah) ketika Tuhan berfirman kepada malaikat, ‘Sesungguhnya Aku akan melantik seorang khalifah di bumi.”</span></p> <p style="font-family: trebuchet ms;"><span style="font-weight: bold;">Al-Imam Al-Mawardi</span>, salah seorang ulama’ besar di dalam Mazhab Syafi’e, menulis di dalam kitabnya <span style="font-weight: bold;">Al-Ahkamul Sultaniyah</span>, serta para ulama’ lain termasuk <span style="font-weight: bold;">Ibnu Khaldun </span>di dalam kitabnya <span style="font-weight: bold;">Muqaddimah</span>, mengulas bahawa yang dimaksudkan dengan ‘<span style="font-weight: bold;">khalifah</span>’ di dalam ayat di atas merujuk kepada ‘<span style="font-weight: bold; font-style: italic;">khilafatun nubuwwah fi harasatiddin wa siasatiddunya bihi’</span> yang membawa maksud ‘<span style="font-weight: bold; font-style: italic;">pengganti nabi dari segi menjaga agama, serta mentadbir dunia dengannya (agama)’.</span></p> <p style="font-family: trebuchet ms;"> Definisi khalifah yang masyhur juga pernah disebutkan oleh salah seorang sahabat besar Nabi Muhammad S.A.W yang juga merupakan salah seorang khulafa’ur rasyidin iaitu <span style="font-weight: bold;">Saiyidina Umar Al-Khattab</span> sebagai berbunyi “<span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Iqamatuddin wa siasatiddunya bihi” yang membawa maksud ‘menegakkan agama dan mentadbir dengannya’.</span></p> <p style="font-family: trebuchet ms;"> <span style="font-weight: bold;">Al-siasah</span> yang disebutkan di atas merujuk kepada maksud <span style="font-weight: bold;">mentadbir</span>, di mana apabila diistilahkan di dalam bahasa moden, ia persis kepada <span style="font-weight: bold;">politik</span>. Perkataan politik berasal daripada bahasa Yunani iaitu “<span style="font-weight: bold;">Polis</span>” yang bermaksud “<span style="font-weight: bold;">Negara</span>”. Pada mulanya ia diertikan sebagai segala sesuatu yang berhubung dengan negara. Kemudian, ia digunakan sebagai kata benda untuk menamakan praktik memerintah dan kebijaksanaan memerintah dan selanjutnya ditambah dengan pengertian lain, iaitu seni atau kemampuan untuk memerintah.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;"> Dari aspek kebudayaan, politik ialah:</p> <p style="font-family: trebuchet ms;"><span><span>(i)<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><span dir="ltr"></span>mengatur aktiviti sosial dan </p> <p style="font-family: trebuchet ms;">-dengan tujuan melaksanakan pergaulan hidup untuk membentuk kehidupan masyarakat yang sejahtera.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;"><span><span>(ii)<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><span dir="ltr"></span>mengatur aktiviti ekonomi sebaik-baiknya menurut satu konsep yang tertentu</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">-mewujudkan kemakmuran masyarakat.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Dua tujuan ini tidak lain hanya dapat dicapai dengan melalui politik dengan jalan membentuk organisasi yang dinamakan negara. – di dalam buku <span style="font-weight: bold;">“Bagaimana Islam Berpolitik dan Memerintah”</span> karya <span style="font-weight: bold;">Drs. Abdul Ghani bin Hj Idris.</span></p> <p style="font-family: trebuchet ms;"> </p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Firman ALLAH SWT di dalam <span style="font-weight: bold;">Surah Al-Baqarah ayat 208-209</span> yang bermaksud:</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">“<span style="font-style: italic;">Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah ke dalam Islam secara menyeluruh. Janganlah kamu turuti langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagi kamu</span>.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;"><span style="font-style: italic;">Sekiranya kamu menyimpang (dari kebenaran) sesudah datang bukti-bukti kebenaran itu, maka ketahuilah bahawa ALLAH Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana</span>.”</p> <p style="font-family: trebuchet ms;"> Di dalam<span style="font-weight: bold;"> Kitab Tafsir Prof Dr H Mahmud Yunus</span> iaitu <span style="font-weight: bold;">Tafsir Al-Quranul Karim</span>, dengan bimbingan daripada <span style="font-weight: bold;">Tafsir Ibn Kathir, Tafsir At-Thabari </span>dan sebagainya, mentafsirkan ayat 208 ini dengan dua wajah iaitu:</p> <ol style="font-weight: bold; font-family: trebuchet ms;" start="1" type="1"><li>Wahai orang-orang yang beriman, masuklah kamu semua ke dalam perdamaian. Janganlah bermusuhan sesama kamu, kerana orang-orang yang beriman itu adalah bersaudara. Oleh itu wajiblah kamu hidup damai sesama kamu.</li><li>Wahai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam seluruhnya, turutilah segala syariatnya. Janganlah Islam kamu itu sebahagian-sebahagian. Setengah syariat kamu amalkan dan setengahnya lagi kamu tinggalkan.</li></ol> <p style="font-weight: bold; font-family: trebuchet ms;">Beliau (Prof Dr H Mahmud Yunus) kemudian membuat kesimpulan, “Kedua-dua tafsiran ini boleh diterima”.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;"> Di dalam Al-Qur’an juga, ALLAH SWT telah memberikan ancaman kepada manusia yang mengambil hanya sebahagian daripada agama, kemudia meninggalkan yang lain, antara lain firman-Nya di dalam Surah <span style="font-weight: bold;">Al-Baqarah ayat 85</span> yang bermaksud:</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">“<span style="font-style: italic;">Apakah kamu beriman dengan sebahagian kitab dan engkar terhadap sebahagian yang lain? Tiadalah balasan bagi orang yang berbuat demikian daripada kamu melainkan kehinaan dalam kehidupan dunia, dan pada hari kiamat mereka akan dikembalikan kepada seksa yang sangat berat. ALLAH tidak lengah dari apa yang kamu lakukan”</span></p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Di dalam Kitab Tafsir yang sama, Prof Dr H Mahmud Yunus mengulas tafsir ayat ini dengan menyebut:</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">“<span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Barangsiapa yang percaya dan mengamalkan sebahagian kitab, tetapi meninggalkan sebahagiannya, maka ia akan mendapat kehinaan dan kesusahan di atas dunia bahkan di akhirat pula akan dimasukkan ke dalam neraka.</span></p> <p style="font-weight: bold; font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">Ramai orang Islam yang mengerjakan sembahyang, puasa, haji dan sebagainya tetapi mereka mengambil hak orang lain atau hak negara, menganiaya, mencaci, mengumpat, iri hati, takbur, adu-domba, memutuskan silaturrahim dan sebagainya. Maka orang seperti ini adalah beriman dan mengikut sebahagian al-Qur’an tetapi kafir (ingkar) kepada sebahagian yang lain”.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Di dalam Sirah Nabawiyyah juga ada diterangkan beberapa bukti bahawa Nabi Muhammad SAW juga berpolitik. RasuluLLAH S.A.W pernah menjadi ketua negara dan baginda juga terlibat malah mencetuskan perjanjian-perjanjian signifikan yang membawa kepada kejayaan Islam tersebar dengan luas ke luar Madinah.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;"> </p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Di dalam bukunya <span style="font-weight: bold;">‘As-Siasatu wal Iqtisah fit Tafkiril Islami’</span>, di dalam tajuk ‘<span style="font-weight: bold;">Dharuratul Hukumati fil Islam’</span> muka surat 30, <span style="font-weight: bold;">Dr. Ahmad Syalabi menyebut:</span></p> <p style="font-family: trebuchet ms;">“<span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Ajaran-ajaran Islam itu meliputi urusan-urusan agama dan urusan-urusan duniawi. Dalam urusan-urusan agama, Islam mewajibkan I’tiqad dengan keEsaan ALLAH dan bahawa Muhammad itu adalah Rasul-Nya dan Nabi-Nya yang penyudah….Oleh kerana itu, maka Islam itu bukanlah semata-mata urusan I’tiqad sahaja dan bukan hubungan antara hamba dengan Tuhannya sahaja. Dan jika demikianlah Islam itu, maka kemungkinan sistem-sistem pemerintahan Islam itu telah hilang, dan membiarkan urusan orang islam dengan Tuhannya. </span></p> <p style="font-weight: bold; font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">Akan tetapi urusan-urusan keduniaan yang disyariatkan Islam adalah sebahagian dari agama Islam ini. …Maka oleh kerana itu Islam menghubungkan dengan urusan-urusan pemerintahan. Ia mewajibkan supaya diadakan badan yang mengajar kaum muslimin akan urusan-urusan agama dan dunia mereka serta mengawal dan menyelia perlaksanaan pengajaran itu. Nabi Muhammad SAW adalah orang yang mula-mula sekali menunaikan kepentingan ini, dan oleh para khalifah sesudahnya…Beliau mengajar dan beliau menghukum dalam masyarakat Islam yang pertama itu dan selepas beliau kepentingan ini diuruskan oleh para khalifahnya.”</p> <p style="font-weight: bold; font-style: italic; font-family: trebuchet ms;"> </p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Di dalam kitabnya <span style="font-weight: bold;">‘Al-Islam’, Al-Ustaz Sa’id Hawwa</span> membahagikan Islam ke dalam tiga pola dan cabang-cabang di dalam setiap pola tersebut, iaitu:</p> <ol style="font-family: trebuchet ms;" start="1" type="1"><li><span style="font-weight: bold;">Rukun-Rukun (Arkan</span>) iaitu:</li></ol> <p style="font-family: trebuchet ms;"><span><span>(a)<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> <span style="font-weight: bold;"> </span></span></span></span><span style="font-weight: bold;">Ibadat Khas </span>iaitu Solat, Zakat, Puasa dan Haji.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;"><span><span>(b)<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><span dir="ltr"></span><span style="font-weight: bold;">Aqidah</span> iaitu Dua Kalimah Syahadah, Beriman Kepada ALLAH, Beriman dengan Malaikat, Beriman dengan Kitab Suci, Beriman dengan Para Rasul, Beriman dengan Qadha’ dan Qadar dan Beriman dengan Hari Akhirat.</p> <ol style="font-family: trebuchet ms;" start="2" type="1"><li><span style="font-weight: bold;">Binaan (Bina’) </span>iaitu Sistem Hidup, Sistem Politik, Sistem Ekonomi, Sistem Ketenteraan, Sistem Pendidikan, Sistem Akhlaq dan Sistem Sosial. </li><li><span style="font-weight: bold;">Pengukuh (Muyyidat)</span> iaitu Jihad, Amar Ma’ruf Nahi Munkar, Hukuman Dan Keseksaan.</li></ol> <p style="font-family: trebuchet ms;">Ketiga-tiga kerangka pola ini adalah sifat Islam, sesuai dengan fitrahnya sebagai satu-satunya cara hidup yang sejahtera untuk manusia.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;"> </p> <p style="font-family: trebuchet ms;"><span style="font-weight: bold;">Al-Imam Ibn Taimiyah</span> pernah berkata:</p> <p style="font-weight: bold; font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">“Wajiblah diketahui bahawa pemerintahan atas urusan manusia adalah di antara sebesar-besar urusan agama, bahkan agama tidak akan tertegak melainkan dengan pemerintahan, kerana tidak akan sempurna maslahat anak Adam kecuali dengan bermasyarakat sebab masing-masing memerlukan antara satu sama lain, dan di kala mereka bermasyarakat tidak boleh tidak memerlukan pemimpin/ketua, sehinggakan RasuluLLAH SAW bersabda “Apabila tiga orang keluar dalam satu perjalanan, maka hendaklah mereka melantik salah seorang daripada mereka menjadi ketua – Hadith Riwayat Abu Daud dan Abu ‘Uwanah daripada Abu Sa’id r.a”</p> <p style="font-weight: bold; font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">.. …Kemudian ALLAH mewajibkan amar ma’ruf nahi munkar. Tugas ini tidak akan sempurna melainkan dengan adanya kekuatan dan pemerintahan. Dan serupa dengan amar ma’ruf nahi munkar ialah semua yang diwajibkan ALLAH dari jihad, keadilan, menegakkan hukum hudud dan lain-lain perkara yang tidak akan sempurna melainkan dengan kekuatan dan pemerintahan. Dan demikian pula diriwayatkan bahawa sultan itu adalah bayang-bayang ALLAH di bumi. Dan demikian pula diriwayatkan bahawa enam puluh tahun bersama dengan imam (pemimpin) yang zalim lebih baik daripada satu malam tanpa sultan”.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;"> </p> <p style="font-family: trebuchet ms;"><span style="font-weight: bold;">Al-Allamah Syed Muhammad Rasyid Ridha</span> berkata:</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">“<span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Telah ijma’ (sepakat) para ulama’ salaf dan khalaf, Ahlus Sunnah dan kebanyakan golongan lainnya bahawa perlantikan imam (melantik pemimpin, yang juga merupakan juzuk dalam siasah/politik) itu ke atas umat adalah wajib ke atas orang-orang Islam secara syar’ie, bukan secara aqli sahaja seperti yang dikatakan oleh sebahagian orang-orang Muktazilah”.</span></p> <p style="font-family: trebuchet ms;"> </p> <p style="font-family: trebuchet ms;"><span style="font-weight: bold;">Al-Imam Al-Mawardi</span> pula berkata:</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">“<span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Melantik imam bagi orang yang akan menegakkan pemerintahan itu di kalangan umat Islam adalah wajib secara ijma’”.</span></p> <p style="font-style: italic; font-weight: bold; font-family: trebuchet ms;"> </p> <p style="font-family: trebuchet ms;"><span style="font-weight: bold;">Al-Imam Al-Ghazali </span>yang terkenal dengan Kitab <span style="font-weight: bold;">Ihya’ Ulumiddin</span>-nya berkata:</p> <p style="font-weight: bold; font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">“Ketahuilah bahawa syariat itu adalah dasar dan pemerintahan itu adalah pengawalnya. Sesuatu yang tiada dasar akan runtuh dan sesuatu yang tiada pengawalnya akan sia-sia.”</p><p style="font-weight: bold; font-style: italic; font-family: trebuchet ms;"><br /></p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Menurut <span style="font-weight: bold;">Mufti Kerajaan Uthmaniyah Turki, Syeikh Mustoffa Sobri </span>memfatwakan bahawa <span style="font-weight: bold;">perlakuan memisahkan politik daripada agama adalah jalan yang paling mudah untuk menjadi kafir.</span></p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Maka, ini merupakan bukti-bukti jelas bahawa <span style="font-weight: bold;">politik itu ialah salah satu daripada juzuk di dalam Islam dan menegakkan Islam melalui politik dan pemerintahan adalah wajib tanpa sebarang khilaf / perbezaan pandangan di kalangan ulama’.</span></p> <p style="font-family: trebuchet ms;"> </p> <p style="font-family: trebuchet ms;">WaLLAHu ‘azza wa jalla a’lam.</p>::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-12095930076242621942009-06-16T11:07:00.000-07:002009-06-16T11:16:05.266-07:00Seminar Pemahaman Ilmu Qiraat [SPIQ 09]<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SjffnzbYi_I/AAAAAAAAAQc/4SSC3MB9rVQ/s1600-h/TERKINI+SHOUBRA+copy.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 283px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SjffnzbYi_I/AAAAAAAAAQc/4SSC3MB9rVQ/s400/TERKINI+SHOUBRA+copy.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5347988957438708722" border="0" /></a><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Assalamualaikum Warahmatullah..</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Buat julung kalinya Pihak DPM [MAQAZ] Shoubra di bawah Program Musim Panas LIQA' MAHABBAH [LIMA 09] menganjurkan SEMINAR PEMAHAMAN ILMU QIRAAT. Seminar yang akan berlangsung pada 24 Jun 2009 di Dewan Abdullah Kamil Universiti Al-Azhar Hayyu Sadis, bermula pada jam 8.00 pagi ini terbuka kepada BKAN dan DPM Taakhi iaitu, Penang, Terengganu, Pahang dan Damanhur. Semoga program yang diketuai oleh Ustaz Saiful Anuar beserta beberapa orang AJK yang lain ini akan berjalan dengan lancar insya Allah..Amin..</span><br /><br />Untuk sebarang pertanyaan sila hubungi Ustaz Mohd Khairul Naim (011-7403754)::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-16413166494734418972009-06-10T05:40:00.000-07:002009-06-10T05:45:21.634-07:00TOLONG FAHAMI...CIRI-CIRI KERAJAAN PERPADUAN- KENAPA KITA BERPOLIMIK??<a href="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/Si-q28REuoI/AAAAAAAAAQU/ON3f_qsn-mI/s1600-h/tuan.png"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5345679143579466370" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 101px; CURSOR: hand; HEIGHT: 92px" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/Si-q28REuoI/AAAAAAAAAQU/ON3f_qsn-mI/s320/tuan.png" border="0" /></a><br /><div><span style="font-family:trebuchet ms;"><strong>B</strong>ila mana Presiden mengutarakan gagasan kerajaan perpaduan, ramai di kalangan kita membuat pelbagai tafsiran dan andaian. Ada pandangan terkeluar dari akhlak jamaah dan sebahagian besarnya masih dalam batas berjamaah. Kesemua permasalahan ini berpunca dari tiada satu penjelasan lengkap dikeluarkan. Idea yang dilontar oleh pimpinan tentulah berpijak dari dasar syarak dan jauh daripada tindakan merugikan parti atau gabungan pakatan Rakyat. PAS tidak akan mengkhianati Pakatan kita, bahkan kita akan perkukuhkan gabungan ini menjadi alternatif bagi rakyat.</span></div><br /><div><span style="font-family:trebuchet ms;"><br />Sebagai ahli parti, kita mesti menerima idea dan gagasan ini dengan baik sangka kepada Presiden disamping mengikuti penjelasan darinya. Idea ini dilontar diperingkat awal untuk menjadi bahan renungan semua pihak. Satu lontaran idea dan gagasan besar yang tidak seharusnya berlalu tanpa diadakan wacana ilmiah bagi membincangkannya. Saya suka jelaskan bahawa YB Dato’ Sri Presiden akan membuat dan memperhalusi gagasan ini dalam masa terdekat dan satu wacana kepimpinan akan diadakan. Namun bagi mengurangkan sedikit polimik yang sengaja dibesarkan oleh media arus perdana, saya suka menggambarkan beberapa prinsip yang wujud dalam gagasan ini:</span></div><span style="font-family:trebuchet ms;"><br /><ul><br /><li>Antara asas utama dalam kerajaan perpaduan ini ialah bertolak kepada firman Allah “..dan bertolong bantulah kamu dalam perkara kebaikan dan taqwa, dan jangan bertolong bantu dalam perkara dosa dan permusuhan”. Konsep taawun yang melahirkan muafakat yang disaran oleh Allah menjadi asas dalam pembinaan Negara perpaduan. Kita mesti membina Negara berasaskan kepada al-bir (kebaikan) yang meliputi semua elemen kebaikan bagi rakyat. Kita mesti menyedari pembinaan Negara Perpaduan tidak akan lahir dari sistem yang kelam kabut, rasuah dan penyelewengan, pimpinan yang tidak berakhlak, sistem yang penuh dengan kezaliman, dan akta yang digunakan bagi menindas rakyat. Apakah al-bir dari sistem begini? Kita mesti letakkan asas al-bir ini untuk kepentingan rakyat tanpa mengira bangsa dan agama. Asas ini dituntut oleh Allah, apakah ada di antara kita yang tidak inginkan kebaikan?</li><br /><li>Asas kedua ialah TAQWA. Negara mestilah menjurus ke arah melahirkan pimpinan yang bertaqwa, agar rakyat yang kita urus bukan hanya selamat melalui al-bir (kebaikan sistem Negara) tetapi mestilah wujud elemen taqwa. Pemimpin mestilah bertaqwa kepada Allah. Asas al bir bersifat umum, tetapi asas taqwa bersifat khusus bagi pimpinan yang ingin menerajui kepimpinan Negara Perpaduan. Semua parti politik yang pimpinannya terdiri dari mereka yang menerima Allah sebagai Tuhan dan Nabi Muhammad sebagai Rasul hendaklah sedar bahawa kehidupannya tidak berakhir di dunia. Bagaimana kita ingin melahirkan rakyat yang baik, seandainya kita sendiri bergelumang dengan dosa dan maksiat. Kepimpinan gagal menjadi model bagi rakyat, isteri pimpinan menjadi elemen yang meruntuhkan akhlak dan jati diri bangsa. Hidup tanpa batasan agama dan kawalan wahyu. Negara yang baik lahir dari kepimpinan yang baik, dan taqwa adalah asas bagi semua kebaikan. Rakyat mestilah menyedari betapa Negara kini sangat-sangat memerlukan pemimpin yang bertaqwa bagi memandu Negara. Kami menawarkan asas yang Allah menyuruh kita berpegang; apakah ada panduan yang lebih baik dari panduan Ilahi?. Apakah parti-parti politik bersedia ke arah itu, dan seandainya tidak bersedia apakah alasan di hadapan Allah nanti di akhirat bila Allah meminta kita menjelaskan kenapa dan mengapa.</li><br /><li>Asas ketiga ialah kita menyatakan bahawa kita tidak akan berkompromi dalam pembentukan kerajaan ini sebuah kerjasama ke arah derhaka kepada Allah. Konsep al-ism yang sangat luas menjadi sempadan pembinaan kerajaan perpaduan. Kita sebagai pimpinan mesti berusaha agar rakyat tidak terdedah kepada dosa dan maksiat. Kita perlu membina Negara yang soleh melalui pemimpin dan rakyat yang soleh. Kita mesti meletakkan asas utama agar semua elemen yang mendatangkan dosa bagi rakyat dihapuskan; kerana kebaikan tidak akan lahir dari maksiat dan munkar. Setelah lebih 50 tahun negara merdeka, pelbagai sistem yang mendedahkan dosa dipaksakan ke atas rakyat. Amalan riba yang berterusan, pusat-pusat maksiat diberi ruang yang luas oleh pemerintah, program maksiat mendapat tempat di hati rakyat sehingga lahirlah pelbagai gejala sosial, jenayah dan penyelewengan. Akibat negara yang tidak di asas kepada benteng kawalan yang menjadi syarat utama kebaikan bagi rakyat. Inilah syarat kami bahawa kami tidak akan berkompromi dengan perkara dosa dan durhaka kepada Allah yang diizinkan oleh pemimpin Negara Perpaduan. Apa makna perpaduan, kalau untuk durhaka kepada Allah, kerana tiada makna kemajuan dan perpaduan kalau ia dibentuk ke arah maksiat dan dosa.</li><br /><li>Asas keempat yang dinyatakan oleh Allah ialah kami tidak akan berkerjasama ke arah permusuhan. Kita mesti menghentikan sebarang elemen perkauman sempit yang mendorong wujudnya jurang antara kaum di negara ini. Kecintaan kepada bangsa sendiri adalah fitrah manusia. Islam tidak menghalang setiap kaum menyintai kaumnya, tetapi Islam menentang tindakan zalim kepada kaum lain. Kerana kaum, bangsa dan warna kulit adalah ketentuan Allah, bukan pilihan manusia. Kerajaan Perpaduan tidak akan mengizinkan sebarang elemen ke arah permusuhan, samada di kalangan kaum Melayu, Cina, India dan lain-lain. Pertembungan antara dalaman setiap kaum akan merugikan negara. Kita tidak akan membiarkan permusuhan antara orang Melayu sebagaimana kita tidak akan izinkan permusuhan sesama kaum India dan Cina. Ini asas kita. Tindakan mengapi-api permusuhan, elemen gengstarism dan kongsi gelap, gerakan anti perpaduan serta membiarkan jurang kaya dan miskin melampau, elemen penindasan dan kezaliman golongan kaya berpengaruh ke atas rakyat miskin dan tertindas akan menjurus ke arah permusuhan.<br />Saya ingin tegaskan bahawa inilah antara beberapa asas dalam kerajaan perpaduan. Andainya ada pihak yang menentangnya, apakah alasan kalau inilah yang digariskan oleh Allah dalam konsep al-taawun. Taawun sebagai satu gagasan, bukan hanya terikat dengan taawun fardiyyah; tetapi satu gagasan besar yang hebat dari Allah. Di samping asas tersebut, terdapat beberapa asas lain yang akan dijelaskan kemudian.<br />Wassalam.<br /><strong><span style="color:#006600;"><a href="http://www.tuanibrahim.blogspot.com/">TUAN IBRAHIM BIN TUAN MAN</a></span></strong></span></li></ul>::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-2193178716699723072009-06-03T15:34:00.000-07:002009-06-03T15:41:34.145-07:00YDP Agong pecat Najib daripada jawatan PM??<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/Sib8BG7iamI/AAAAAAAAAQM/P8qX6sx7E3I/s1600-h/6000.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 240px; height: 158px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/Sib8BG7iamI/AAAAAAAAAQM/P8qX6sx7E3I/s320/6000.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5343235103892073058" border="0" /></a><br /> <p style="text-align: justify; color: rgb(0, 102, 0);"><strong>Oleh : Mohamed Hanipa Maidin</strong></p> <p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">Jam menunjukkan pukul 2.30 pagi awal Januari 2010, Najib Tun Razak yang baru pulang ke rumah rasminya di Putrajaya tiba-tiba dikejutkan dengan satu surat dari Duli Yang Mulia Yang DiPertuan Agung ( YDPA ) bahawa beliau dan Rosmah hendaklah mengosongkan rumah rasminya kerana YDPA telah melantik orang lain sebagai Perdana Menteri menggantikan beliau.<span></span></p> <p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">Alasan YDPA di dalam surat tersebut adalah ahli-ahli Dewan Rakyat khususnya dari Pakatan Rakyat ( PR ) dan beberapa ahli BN yang mula menyokong PR telah berjumpa YDPA di Istana dan menyatakan bahawa mereka tidak lagi yakin dengan Najib dan mahu orang lain sama ada Tuan Guru Dato’ Seri Haji Abdul Hadi Awang atau Dato Seri Anwar Ibrahim sebagai Perdana Menteri. Surat YDPA juga menyatakan bahawa jika Najib tidak meletak jawatan beliau hendaklah dipecat dari jawatannya sebagai Perdana Menteri.</p> <p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">Najib merengus marah manakala Rosmah berteriak macam orang yang kena histeria . Najib yang masih marah dan berang berkata : “ Macam mana Tuanku dengan sewenang-wenangnya memecat patik sedangkan Parlimen tidak mengadakan apa-apa sidang atau membawa apa-apa usul atau undi tidak percaya kepada patik. Patik tidak nampak mana –mana peruntukkan di bawah Perkara 43 Perlembagaan Persekutuan yang member kuasa kepada Tuanku untuk memecat patik sebagai Perdana Menteri. Macam mana patik boleh dengan mudah dipecat dan sebagai ganti dilantik orang lain sebagai Perdana Menteri sedangkan tidak ada sebarang undi tidak percaya diluluskan di Parlimen ke atas patik”.</p> <p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">Keluhan Najib didengar dengan tenang oleh YDPA . YDPA dengan senyum berkata kepada Najib : “ Adakah tuan hamba sudah lupa bahawa pada 22 hb Mei 2009 iaitu pada hari Jumaat jam 3.30 petang di tingkat bawah Palace of Justice, Putrajaya tiga orang Hakim Mahkamah Rayuan iaitu Yang Arif ( Y.A ) Dato Raus Sharif, Y.A Dato Ahmad Maarof dan Y.A Dato’ Zainon Ali telah sebulat suara memutuskan antara lain bahawa</p> <p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">a. Seorang Menteri Besar ( di peringkat Negeri ) atau Perdana Menteri ( PM ) di peringkat Pusat secara tersirat boleh dipecat atau diminta letak jawatan jika Sultan atau YDPA memutuskan bahawa MB atau PM tidak lagi mendapat sokongan majoriti ADUN atau Ahli-Ahli Parlimen.</p> <p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">b. Perkara 16 ( 6 ) Perlembagaan Perak atau Perkara 43 ( 4 ) Perlembagaan Persekutuan tidak menyebut bahawa kaedah bagi menentukan bahawa seorang MB atau PM hilang keyakinan majoriti ADUN atau ahli-ahli Parlimen adalah melalui undi tidak percaya ( votes of no confidence ).</p> <p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">c. Kes Stephen Kalong Ningkan ( 1966 ) iaitu kes yang diputuskan oleh Mahkamah Tinggi di Sarawak yang memutuskan bahawa Governor atau Sultan tidak ada kuasa memecat Ketua Menteri atau MB dan satu-satunya cara menentukan seorang MB atau PM hilang keyakinan ahli-ahli Dewan adalah melalui undi tidak percaya tidak boleh lagi dipakai.</p> <p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">YDPA seterusnya menambah : “ Bukankah keputusan Mahkamah Rayuan tersebut yang tuan hamba inginkan bagi meraih keuntungan politik jangka pendek tuan hamba dan parti tuan hamba. Bukankah tuan hamba yang berkeras tidak mahu mendengar keluhan rakyat dan pemimpin partai komponen tuan hamba sendiri supaya krisis di Perak diselesaikan secara aman dan melalui amalan demokratik iaitu dengan kembali kepada rakyat melalui Pilihanraya semula di Perak. Maaf tuan hamba, Beta terikat dengan keputusan tersebut dan tidak boleh buat apa-apa . Maka Beta dengan ini memerintahkan tuan hamba dan sekeluarga keluar dari rumah rasmi Perdana Menteri kerana tuan hamba bukan lagi Perdana Menteri Malaysia.”</p> <p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">Najib tersentak dan lemah segala sendi manakala Rosmah pula terkaku dan jatuh pengsan. Tiba-tiba mereka sedar keputusan Mahkamah Rayuan hari ini kini telah makan diri. Jika keputusan yang paling wajar dan munasabah oleh Y.A Hakim Mahkamah Tinggi iaitu Y.A Dato’ Aziz Abdul Rahim yang memutuskan bahawa satu-satunya cara menentukan seorang MB atau PM hilang keyakinan ahli-ahli Dewan adalah melalui undi tidak percaya sekaligus mengekalkan doktrin Raja Berperlembagaan ( Constitutional Monarchy ) keputusan Mahkamah Rayuan pula ditafsirkan oleh ramai cendikiawan undang-undang telah melahirkan doktrin baru iaitu Raja Mutlak ( Absolute Monarchy ). Jika Raja Berperlembagaan melahirkan kesejahteraan sudah tentu doktrin Raja Mutlak akan melahirkan suasana yang tidak menyenangkan.</p> <p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">Sketsa di atas adalah , bagi saya, cara terbaik untuk memahamkan para pembaca tentang kesan keputusan Mahkamah Rayuan pada hari ini.</p> <p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">Sebagai seorang anggota pasukan peguam Nizar, saya menghormati keputusan Mahkamah Rayuan tersebut. Tapi saya tidak pasti keputusan tersebut akan diterima dengan baik oleh rakyat khususnya rakyat di Perak.</p> <p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">Dalam keadaan keyakinan rakyat kepada institusi kehakiman masih belum pulih sepenuhnya sudah tentu keputusan Mahkamah Rayuan tersebut tidak dapat lari dari cemuhan rakyat. Inilah masalahnya apabila sesebuah institusi dalam sebuah negara sudah hilang keabsahan ( legitimacy ). Di negara ini apabila BN memerintah terlalu lama dan keabsahan parti tersebut dipertikaikan turut sama terpalit adalah institusi keadilan seperti Mahkamah , Peguam Negara dan polis. Apabila rakyat hilang keyakinan kepada sistem keadilan , maka sebarang keputusan Mahkamah apatah lagi keputusan seperti keputusan Mahkamah Rayuan pada hari ini sudah tentu tidak akan mudah diterima sebagai satu keputusan yang adil dan telus.</p> <p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">Sejak dari awal rakyat sudah nampak macam ada sesuatu yang tidak kena kepada cara kes rayuan Zambry dikendalikan. Zambry kalah di Mahkamah Tinggi pada 11/5/2009. Mahkamah Tinggi menolak permohonan Zambry bagi menggantungkan perlaksanaan penghakiman.</p> <p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">Pada 12/5/2009 di sebelah pagi Zambry membuat permohonan bagi menggantungkan perlaksanaan penghakiman. Mahkamah Rayuan menetapkan tarikh pendengaran permohonan Zambry pada pagi hari yang sama . Tarikh pendengaran yang diberikan dengan tergesa-gesa sudah tentu memprejudiskan Nizar dan pasukan peguamnya bagi membuat persiapan yang teliti dan mendalam.</p> <p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">Pada tengah hari 12 hb Mei itu juga Y.A Hakim Dato Ramly membenarkan permohonan Zambry dan perintah diberikan tanpa sebarang syarat.</p> <p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">Nizar membuat permohonan bagi membatalkan perintah penggantungan yang diberikan kepada Zambry. Mulanya permohonan Nizar ditetapkan pada 18/5/2009 tetapi kemudiannya ditangguhkan pada 21/5/2009 iaitu pada hari yang sama rayuan Zambry didengar. Sudah tentu permohonan Nizar tidak lagi relevan untuk didengar atau seperti yang sering dikatakan ianya menjadi akademik.</p> <p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">21 hb Mei rayuan Zambry didengar dengan hujah lisan dan bertulis dikemukakan oleh pihak –pihak secara mendalam . Mahkamah hanya ambil masa satu hari sahaja untuk putuskan. Memang hebat Mahkamah boleh buat keputusan dalam masa satu hari .Tetapi cuba kita bayangkan jika kita menghantar baju untuk dijahit dan tukang jahit siapkan baju kita dalam satu hari- saudara boleh bayangkanlah tahap kualiti baju tersebut .</p> <p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;">Suatu yang amat mengharukan kami ( pasukan peguam Nizar ) adalah meskipun Nizar kalah namun sambutan rakyat kepada kami di Mahkamah Rayuan hari ini seolah-olah menunjukkan Nizar yang menang dan bukannnya Zambry.</p><span style="font-family:trebuchet ms;"> Untuk rakan pasukan peguam Nizar iaitu Tuan Haji Sulaiman Abdullah, Philip Khoo, Ranjit Singh, Razlan Hadri, Nga Hock Cheh, Chan Kok Keong, Mr .Leong, Edmond Bon, Amir Arshad dan Zulkarnain Lokman ingatlah keputusan hari ini tidak akan mematahkan semangat kita sebaliknya ia memberi semangat baru kepada kita untuk terus berjuang menentang kezaliman dan menegakkan keadilan . Kita jumpa lagi di Mahkamah Persekutuan insya’Allah</span><br /><div><span style="font-size:78%;"><em></em><br /></span><em><span style="font-size:78%;color:#0000bf;">I regard class differences as contrary to justice and, in the last resort, based on force.<br /><br />Albert Einstein</span></em></div> <div> </div> <div><em><span style="font-size:78%;color:#0000bf;">“Injustice anywhere is a threat to justice everywhere . . . Whatever affects one directly, affects all indirectly.” </span></em></div> <div><em><span style="font-size:78%;color:#0000bf;">Martin Luther King Jr.</span></em><br /></div> <div><em></em> </div> <div><em></em> </div> <div><span style="font-size:78%;color:#bf005f;">"All humanity is one undivided and indivisible family, and each one of us is responsible for the misdeeds of all the others. I cannot detach myself from the wickedest soul."<br /><br /><br /><br /></span></div><span style="font-family:Courier;font-size:78%;"><span style="font-family:Georgia;"><span style="font-family:Courier;"><span style="font-family:Courier;"><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style="font-family:Times New Roman;"><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style="color:#666666;"><span style=";font-size:14;color:gray;" ><span style="color:gray;"><span style=";font-family:'Times New Roman';font-size:14;color:gray;" ><span style=";font-family:'Times New Roman';font-size:14;color:gray;" ><span style="color:#000000;"><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-family:'Times New Roman';font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:24;color:black;" ><span style=";font-family:'Times New Roman';font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-family:'Times New Roman';font-size:22;color:black;" ><span style=";font-family:'Times New Roman';font-size:14;color:gray;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-family:'Times New Roman';font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-family:'Times New Roman';font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-family:'Times New Roman';font-size:18;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:20;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-size:22;color:black;" ><span style=";font-family:'Times New Roman';font-size:22;color:black;" ><span style=";font-family:'Times New Roman';font-size:22;color:black;" ><span style="color:black;"><span><span><span><span><span><div style="text-align: center;" align="center"><span style=";font-family:Georgia;font-size:16;" >"The True Measure Of A Man Is How He Treats Someone Who Can Do Him Absolutely No Good."</span></div> <div style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size:14;"><span style="border-bottom: 1px dashed rgb(0, 102, 204);">Samuel Johnson</span></span></div></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span>::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-50346166175758664872009-05-30T12:17:00.000-07:002009-05-30T12:29:07.940-07:00AKHLAK DAN DISIPLIN DI DALAM HARAKAH ISLAMIAH<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SiGHagdFmhI/AAAAAAAAAQE/4gIvnbtiH1M/s1600-h/cover_hadiawangcun.png"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 203px; height: 134px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SiGHagdFmhI/AAAAAAAAAQE/4gIvnbtiH1M/s320/cover_hadiawangcun.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5341699522496403986" /></a><br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'trebuchet ms'; font-weight: bold;"><div>Oleh Dato’ Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang</div><div><br /></div><div>Muqaddimah</div><div><br /></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Kemantapan sebuah Harakah Islamiah berhubung erat dengan keteguhan aqidah atau prinsip perjuangannya dan keteguhan pegangan ahlinya di semua peringkat terhadap aqidah dan prinsip itu sehingga membuahkan wala’ dan melengkapkan diri dengan akhlak dan disiplinnya.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Perlu difahami bahawa tidak memadai sekadar hanya berdiri di atas dasar dan prinsip yang sebenarnya tanpa membina peribadi dengan akhlak berjamaah, oleh itu di bawah ini dikemukakan beberapa perkara yang menjadi sifat-sifat yang mesti dipunyai oleh pejuang-pejuang Islam untuk dijadikan perbincangan dan muhasabah kepada diri kita sendiri.</span></div><div><br /></div><div>Akhlak Berjamaah</div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Supaya perjuangan kita diterima, direstui oleh Allah SWT dan mendapat pertolongan daripada-Nya, maka kita mestilah melengkapkan diri dengan sifat-sifat berikut:</span></div><div><br /></div><div>1. Ikhlas</div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Pejuang Islam mestilah ikhlas dengan mempunyai niat yang sebenar kerana Allah, menuntut keredhaan-Nya dengan menegakkan agama-Nya sehingga didaulatkan.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Abu Musa Al Ashaari menceritakan: Seorang Arab Badwi datang menemui Rasullah, dia berkata:</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">“Orang yang berperang kerana mahukan harta rampasan, orang berperang kerana mahu disebut orang, berperang kerana riya’, maka siapakah yang dikira berperang pada jalan Allah? Sabda Rasulullah: Sesiapa yang berperang supaya ‘kalimatullah’ itu menjadi tinggi, maka dialah yang berperang di jalan Allah.”</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Ini bermaksud perjuangan menegakkan Islam menurut situasi dan keadaan samada melalui pilihan raya sehinggalah berperang di negeri, tidak ada cara lain daripada mestilah dengan niat yang ikhlas.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Firman Allah, maksudnya:</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">“Dan tidaklah diperintah kepada mereka melainkan mereka mengabdikan diri kepada Allah dengan ikhlas dalam menjalankan perintah agama dengan lurus.” (al Bayyinah : 5)</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Apabila mengikhlas niat kerana Allah semata-mata maka mestilah membersihkan hati dari sifat-sifat yang menrosakkan niat seperti riya’, ujub dan sum’ah.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div>2. Istiqamah</div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Mestilah berterusan di atas prinsip perjuangan dan beramal dengan segala tuntutannya dengan tidak berpaling dan cenderung ke arah yang lain, hanyut bersama arus, jauh sekali daripada melompat dan menyeleweng daripada perjuangan. Allah berfirman kepada Musa dan Harun yang menghadapi Firaun dalam menegakkan Islam di zamannya yang bermaksud:</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">“Maka kamu mestilah istiqamah dan janganlah kamu mengikut orang-orang yang tidak tahu”. (Yunus : 189)</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Apabila Abu Sufian bin Abdullah berkata kepada Rasulullah saw:</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">“Katakan kepada saya dengan kata-kata yang jelas sehingga saya tidak perlu lagi bertanya seseorang yang lain darimu. Sabda Rasulullah: Katakanlah aku beriman kepada Allah, kemudian hendaklah beristiqamah.”</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Para rasul dan sahabat adalah orang yang paling istiqamah, tetapi mereka diperintah juga supaya beristiqamah. Ini menunjukkan bahawa sifat istiqamah sangat penting dan mestilah berterusan, kerana ia adalah tonggak dan cara untuk mendapat pertolongan Allah, bahkan orang yang tidak istiqamah amalannya sia-sia. Rasulullah bersabda yang bermaksud:</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">“Tiga perkara yang tidak memberi manfaat olehnya bersama sebarang amalan, iaitu menyekutukan Allah, menderhaka kepada kedua ibu bapa dan lari dari medan perjuangan.”</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div>3. Taat</div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Ketaatan lahir daripada sikap percaya-mempercayai di antara pemimpin dan pengikut, apabila pemimpin mempunyai keikhlasan dan menyatakan perngorbanan yang sebenar dan memberi perhatian kepada perjuangan dan pengilut-pengikutnya. Ketaatan itu mestilah dalam semua keadaan, di masa senang dan susah, di masa lapang dan susah, di masa lapang dan sempit dalam perkara yang tidak maksiat. Firman Allah, maksudnya:</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">“Hai orang-orang yang beriman, taatlah kamu akan Allah, taatlah kamu akan Rasul dan Ulil Amri (pemimpin di kalangan kamu)”. (an-Nisa : 59)</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Rasulullah telah meneguhkan sifat ketaatan kepada para sahabatnya dengan melakukan bai’ah di antara Baitul ‘Aqabah yang terkenal sebelum melakukan hijrah.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Di dalam Bai’ah itu Rasulullah bersabda:</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">“Berbai’ahlah kepadaku di atas kewajipan taat di masa cergas dan di masa malas, sanggup berbelanja di masa susah dan senang, menjalankan kewajipan menyuruh yang baik dan mencegah dari kemungkaran, bangun menyatakan agama Allah tanpa terjejas walaupun dicela, sanggup menolong aku apabila aku tiba kepada kamu dan sanggup mempertahankan aku.”</span></div><div><br /></div><div>4. Ketaatan Yang Dituntut</div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">a) Ketaatan itu membawa kepada menunaikan tugas mengikut arahan kepimpinan dan tidak bertindak sendiri tanpa pengetahuan sehingga menjadi kelam-kabut yang boleh menimbulkan adanya kumpulan dalam jamaah atau parti yang mempunyai perancangan yang berbeza dan strategi yang berlainan yang boleh membawa perpecahan dan wujudnya kumpulan atau jamaah dalam parti.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">b) Ketaatan itu membawa kepada penyelarasan yang baik di kalangan seluruh anggota dan sayap parti atau jamaah dan melaksanakan amal jamaie yang tidak boleh dijelaskan oleh pandangan individu yang berbeza lalu mengikut selera masing-masing sehingga jentera parti bercelaru dan tidak selaras antara satu sama lain.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">c) Ketaatan juga dapat mengimbangkan di antara sikap yang berbagai-bagai di dalam parti, kerana ada orang yang terlalu ke depan (advance), ada orang yang terlalu lambat dan ada yang sederhana.</span></div><div><br /></div><div>4. Wala’</div><div><br /></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Kita melihat betapa kumpulan yang tidak Islam mengalami kelemahan dan kepupusan termasuk yang pernah memerintah negara besar, begitu juga dengan pertubuhan yang meletakkan nama Islam tetapi tidak mengambil Islam secara menyeluruh.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Oleh itu maka penekanan yang perlu diberi perhatian ialah peningkatan wala’ dan disiplin dalam jamaah yang dapat memelihara ketaatan dan perjalanan secara istiqamah. Firman Allah, maksudnya:</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">“Sesungguhnya wali kamu ialah Allah, rasulNya dan orang-orang yang beriman yang mendirikan sembahyang, menunaikan zakat dan mereka itu sentiasa ruku’”</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">(al Maidah : 55)</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Wala’ dan hubungannya dengan Harakah Islamiah (PAS)</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Dalam aspek ini perlu dibahagikan wala’ itu kepada beberapa aspek yang perlu diberikan penekanan.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div>a) Wala’ terhadap aqidah perjuangan</div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Sesungguhnya wali kamu ialah Allah dan Rasul-Nya. Wala’ dalam aspek ini berkait erat dengan ketaatan secara mutlak kepada Allah dan RasulNya, wajiblah beriman bahawa tiada tuhan yang sebenar melainkan Allah dengan segala sifat ketuhanan yang Maha Suci dan juga beriman kepada rasul yang wajib dengan sifat-sifat kerasulannya.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Terkandung di dalam mafhum ketaatan dan wala’ kepada Allah dan rasul secara mutlak kepada Al Quran dan Al Hadith yang menjadi rukun dan hokum tertinggi bagi Harakah Islamiah, dan dalam konteks kita di Malaysia ini ialah Parti Islam Se-Malaysia (PAS).</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div>b) Wala’ kepada Jamaah</div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Menurut rukun dan hukum haram berjamaah haram kepada ahli yang telah memberi bai’ah kepada jamaah tiba-tiba memberi wala’ kepada kumpulan lain samada yang jelas menentang Islam atau kumpulan yang bernama Islam. Ini bercanggah dengan akhlak berjamaah dan merosakkan perpaduan jamaah, strategi dan jenteranya.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Adapun wala’ kepada jamaah itu bergantung kepada wala’ jamaah terhadap aqidah perjuangan yang sebenar dan menjadi kewajipan kepada ahli mempertahankannya daripada menyeleweng.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div>c) Wala’ kepada pemimpin</div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Kepimpinan di semua peringkat merupakan salah satu daripada tonggak yang penting kepada jentera dan perjalanan jamaah. Oleh yang demikian wala’ kepada pemimpin dalan pengertian kasih dan taat mestilah diberi dengan penuh tanggungjawab. Wala’ ini mesti diberi di semua peringkat pimpinan. Ia juga bergantung kepada perinsip perjuangan parti atau jamaah.</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div>5. Disiplin</div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Firman Allah, maksudnya:</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">“Wahai orang-orang yang beriman, bersabarlah kamu, kuatkanlah kesabaran kamu dan tetap bersedia dan bertaqwalah kepada Allah supaya kamu berjaya.”</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">(ali Imran : 200)</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Perkara yang ditakrifkan dengan disiplin ialah sebagaiman berikut:</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">1. Tatatertib dan kelakuan diri</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">2. Peraturan yang ditetapkan untuk melatih seseorang supaya berkelakuan baik</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">3. Kepatuhan kepada peraturan-peraturan yang ditetapkan</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">4. Hukuman atau denda kerana melanggar peraturan</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Harakah Islamiah (PAS) telah menetapkan perkara-perkara ini secara menetapkannya di dalam perlembagaan parti secara tegas. Di antaranya ialah menetapkan perkara yang dinamakan tatatertib:</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">1. Taat kepada hokum-hukum dan ajaran Islam yang menjadi dasar jamaah</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">2. Patuh kepada perlembagaan parti serta aturan dan peraturannya</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">3. Taat kepada arahan dan perintah jamaah</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">4. Melaksanakan kewajipan-kewajipan yang ditugaskan oleh jamaah sedaya upaya</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">yang boleh</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">5. Menjaga dengan cermat segala rahsia jamaah</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">6. Beramal dengan akhlak Islam</span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">7. Mengawal diri supaya tidak melakukan sebarang tindakan yang menyalahi atau </span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">merugikan jamaah</span></div><div><br /></div><div>Penutup</div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">Akhlak dan disiplin penting bagi setiap ahli demi kebaikan jamaah. Setiap ahli mesti berdisiplin dan melengkapkan diri dengan akhlak Islam bagi meningkatkan kejayaannya kepada sasaran dakwah dan matlamat kerana tindakan individu ahlinya menjadi contoh dan perhatian di samping dapat mewujudkan jentera dalaman yang baik bagi mentadbir segala kegiatannya.</span></div></span>::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-22938740245046686662009-05-26T17:22:00.000-07:002009-05-26T17:25:31.988-07:00Usahkan Bezakan Ulama Dan Profesional<div style="text-align: left;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/ShyH-ZEOLkI/AAAAAAAAAP0/4WYIgjhnl6A/s1600-h/tuan-guru.png"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 109px; height: 133px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/ShyH-ZEOLkI/AAAAAAAAAP0/4WYIgjhnl6A/s400/tuan-guru.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5340292764104797762" border="0" /></a><span style="font-weight: bold; font-family: trebuchet ms;">Dipetik dari blog rasmi <a href="http://www.blogtokguru.com">Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat</a></span><br /><br /></div><span style="font-family:trebuchet ms;">KEWUJUDAN PAS dalam lanskap politik negara, tidak lagi dikesampingkan. Selepas 54 tahun PAS mampu duduk sama tinggi dengan parti utama. Maka tidak hairanlah setiap kali menjelang muktamar, pelbagai polemik dicetus media. Ia bertujuan memperlihatkan kecamuk PAS dari luar. Antara isu yang diungkit berkaitan golongan ulama, profesional dan unity government. Bagi memahami situasi sebenar ikuti pandangan Mursyidul Am PAS, Tuan Guru Dato’ Nik Abdul Aziz Nik Mat ketika ditemui di pejabatnya Selasa lalu.</span><!-- pagebreak --> <span style="font-family:trebuchet ms;"> </span> <strong style="font-family: trebuchet ms;">Nampaknya isu golongan ulama dan profesional dalam PAS diperdebatkan secara terbuka di media sekarang. Bagaimana Tuan Guru melihat situasi ini?</strong> <span style="font-family:trebuchet ms;">Sepatutnya tidak berlaku pengasingan di antara ulama dan profesional. Tetapi pengasingan berlaku juga hasil daripada penjajahan barat yang mengasingkan agama dan politik. Sampai kita terbawa-bawa dengan isu tersebut. Bukan sekadar berlaku di Malaysia tetapi di negara Arab juga. Negara Arab dijajah Perancis. Penjajah mengasingkan agama dan politik. Mereka sebarkan kefahaman itu di sekolah sehingga ke universiti. Dan apabila penjajah pulang negara bekas jajahan yang tidak kuat pengaruh agama terpengaruh juga menerima agama lain dan politik lain. Sedangkan agama dan politik adalah perkara yang satu tidak boleh diasing-asingkan. Dalam al Quran Allah Taala menyebut dalam surah Fathir ayat 27 yang bermaksud Allah turunkan air dari langit sehingga keluar buah-buahan dari perut bumi dengan bermacam warna dan beraneka rasa. Dan ayat 28 pula bermaksud orang yang gerun kepada Allah ialah ulama. Ini bermakna ulama tidak bererti hanya mengajar fiqah sahaja tetapi pandai juga mentadbir. Misalnya air yang diturunkan dari langit ini ada kaitan dengan ilmu astronomi. Ulama kena tahu kedudukan langit. Hujan turun dari langit ke bumi. Air yang turun ditampung oleh udara menyebabkan hujan yang turun bertitik-titik dan tidak segumpal jatuh di atas kepala kita. Ini bermakna ulama dan profesional adalah orang yang sama. Di Kelantan kita banyak buka pengajian agama. Dan sekarang kita buat Maahad Tahfiz Sains, di mana anak kita hafal al Quran dan tahu ilmu sains. Kita hendak lahirkan pelajar yang ada ilmu agama dan sains. Dan 20 atau 30 tahun akan datang penghulu kampung sehingga ketua jajahan dan menteri besar adalah mereka yang hafal al Quran dan tahu bidang sains.</span> <span style="font-family:trebuchet ms;"> </span> <strong style="font-family: trebuchet ms;">Pandangan sesetengah pemimpin menyebabkan penyokong di akar umbi tidak faham?</strong> <span style="font-family:trebuchet ms;">Sepatutnya tidak berlaku kekecohan seperti sekarang kerana kita sudah lama gabungkan ulama dan profesional. Kita sudah lama gabungkan di antara ulama dan profesional. Saya tidak faham kerana apa pula timbul cerita ini. Ada sesuatu macam kena kecek (pengaruhi). Mungkin mereka terpengaruh dengan pihak lawan. Di Kelantan PAS jauh ke hadapan berbanding dengan Umno untuk menawan hati rakyat khasnya nonMuslim. Kita sebut orang Melayu, Cina, India, Siam adalah serupa kerana kita manusia belaka. Maka tidak timbul hendak letak kelompok-kelompok tertentu. Dalam solat kita sebut ‘Maliki Yaul Middi’ - pembalasan di akhirat kelak dia tidak kira perlembagaan Malaysia ke, Inggeris, Greek tua atau apa-apa sahaja. Allah Taala hanya kira perlembagaan yang Dia buat iaitu al Quran.</span> <span style="font-family:trebuchet ms;">Ulama mesti tahu segala-galanya. Orang yang hendak pimpin sama ada hendak sebut nama Ikwan, Jemaah Islam ke atau apa sahaja perlu tahu agama dan agama itu bermaksud tahu juga akademik. Akademik bermaksud menerangkan kekuasaan Allah. Bagaimanapun proses Allah menurunkan air alim ulama kena tahu. Dan air menyuburkan pokok sehingga mengeluarkan buah yang bermacam-macam rasa. Saya tidak faham kenapa hendak kecoh sekarang.</span> <span style="font-family:trebuchet ms;"> </span> <strong style="font-family: trebuchet ms;">Kebiasaannya ulama dianggap hanya mereka yang berpendidikan agama?</strong> <span style="font-family:trebuchet ms;">Itu fahaman lama ketika agama Islam masuk ke Tanah Melayu, orang yang mengajar agama tidak banyak tahu ilmu akademik. Sumber ilmu yang diambil di Makkah tidak banyak bidang akademik. Bagaimanapun sekarang di Makkah dan di mana sahaja ada bermacam-macam ilmu akademik. Al Quran dia hafal dan akademik pun tahu. Generasi baru sekarang menerajui gerakan Islam.</span> <span style="font-family:trebuchet ms;"> </span> <strong style="font-family: trebuchet ms;">Apa pula maksud profesional?</strong> <span style="font-family:trebuchet ms;">Pada tanggapan saya orang yang belajar ilmu akademik. Akademik itu ilmu Allah juga. Siapa rajin dia dapat. Di Kelantan pada peringkat awal institusi pondok mengajar masyarakat pandai agama. Selepas itu berkembang menjadi Jami’ Merbau di mana ilmu pengajian lebih banyak berbanding pondok. Selepas itu ditingkatkan lagi menjadi Maahad Muhammadi dan perkembangan ilmu semakin meluas. Secara jelas di sini, apabila disebut ulama akan termasuk sama bidang akademik.</span> <span style="font-family:trebuchet ms;"> </span> <strong style="font-family: trebuchet ms;">Bolehkah dikatakan pakar ekonomi dan bidang lain dikenali sebagai ulama memandangkan pengetahuan agama pun ada?</strong> <span style="font-family:trebuchet ms;">Kalau tidak tahu Islam, tidak bolehkan hendak dikatakan sebagai ulama. Mereka yang sokong PAS tetapi tidak ada ilmu agama, kita tidak boleh lantik sebagai pemimpin. Misalnya kalau kita hendak bawa kapal di laut, bukan sekadar pegang stereng sahaja tetapi kena tahu pelbagai perkara mengenai laut. Dia kena ada pengetahuan mengenai awan, cahaya matahari dan keadaan laut. Orang yang hendak jaga negeri mesti ada asas agama.</span> <span style="font-family:trebuchet ms;">Di Kelantan ketika kita mula-mula mentadbir, saya minta pindahkan wang daripada bank riba ke Bank Islam. Cara macam mana hendak buat itu orang belajar bidang akademik yang lakukan. Orang hendak jadi Menteri Besar kena tahu ilmu akademik dan agama.</span> <span style="font-family:trebuchet ms;"> </span> <strong style="font-family: trebuchet ms;">Barisan anggota Exco yang Tuan Guru lantik sekarang dikategori sebagai ulama?</strong> <span style="font-family:trebuchet ms;">Katakanlah orang itu tidak belajar di pondok, tetapi dia duduk lama dengan saya. Dia tengok perangai saya, dia dengar ucapan saya, dan hadir usrah bersama saya, macam mana boleh dikatakan tidak belajar agama. Tidak semestinya belajar di pondok baru boleh dikatakan tahu asas agama. Mereka semua sudah lama bekerja dengan saya. Sepanjang perkhidmatan itu mereka boleh menimba ilmu agama. Jadi boleh dikategorikan mereka sebagai ulama juga.</span> <span style="font-family:trebuchet ms;"> </span> <strong style="font-family: trebuchet ms;">Apa nasihat Tuan Guru mengatasi percanggahan pandangan sekarang?</strong> <span style="font-family:trebuchet ms;">Saya nasihatkan kita kembali kepada asal. Ini kerana agama ada jalinan dengan akademik. Dalam Islam ada disebut agama dan daulah. Ada pun fahaman yang mengatakan agama lain dan politik lain adalah dibawa oleh penjajah. Kita cuba usaha ranapkan pengaruh penjajah dari sehari ke sehari. Tidak ada pasal hendak kita timbulkan isu tersebut. Kita telah lama memilih pemimpin yang ada asas agama. Sekarang nampak kejayaan apabila orang bukan Islam juga sudah tertarik dengan PAS. Orang Cina yang sokong Pakatan Rakyat sudah pandai beri salam, sedangkan MCA, MIC sudah lama berkawan dengan Umno, namun mereka tidak memberi kefahaman Islam kepada bukan Islam. Generasi orang bukan Islam sekarang sudah ramai berpelajaran. Dan Islam dari awal lagi menyarankan supaya menuntut ilmu. Islam sesuai dengan akal fikiran manusia. </span> <span style="font-family:trebuchet ms;"> </span> <strong style="font-family: trebuchet ms;">Sekarang ramai pemimpin tampil merebut jawatan dalam PAS, tidakkah itu boleh menimbulkan masalah?</strong> <span style="font-family:trebuchet ms;">Mereka yang menawar diri untuk bertanding kerana sudah lama berjuang dalam PAS. Mereka tahu asas-asas Islam. Dan kita belum dengar ada orang mengkritik calon-calon tersebut tidak sembahyang atau engkar ajaran agama. Jadi terpulang kepada perwakilan bagi memilihnya. Saya suka orang tawar diri untuk berkhidmat kepada gerakan Islam.</span> <span style="font-family:trebuchet ms;"> </span> <strong style="font-family: trebuchet ms;">Pada pandangan Tuan Guru wajarkah jawatan utama dikekalkan?</strong> <span style="font-family:trebuchet ms;">Kita beri peluang kepada kawasan untuk mencalon dan memilih kecuali kalau ada masalah selepas muktamar kita wujudkan peraturan khusus.</span> <span style="font-family:trebuchet ms;"> </span> <strong style="font-family: trebuchet ms;">Tidakkah boleh menimbulkan perpecahan dalam PAS?</strong> <span style="font-family:trebuchet ms;">Kita hendak cari manusia yang tidak berpecah tidak ada. Allah telah sebut sebelum Nabi Adam dibawa turun ke bumi di mana Allah Taala menyebut ‘Hai Adam apabila kamu turun ke bumi kamu akan bertengkar sesama sendiri. Bagaimanapun bagi mana-mana orang yang turut hidayah Aku akan senang lenang tanpa ada sebarang masalah.’ Sekarang apabila perwakilan ramai kita memilih menggunakan kertas undi dan tidak lagi angkat tangan.</span> <span style="font-family:trebuchet ms;"> </span> <strong style="font-family: trebuchet ms;">Sebelum ini media harian menganggap wujud dua kelompok dalam PAS iaitu pro Endorgan dan konvensional. Benarkah demikian?</strong> <span style="font-family:trebuchet ms;">Itu sekadar tanggapan yang dimainkan media hendak lariskan suratkhabar mereka. Ada sesetengah wartawan menulis dengan hasrat mahu melaga-lagakan, dan ada juga wartawan yang lebih berhati-hati kerana mengambil sikap tanggungjawab di dunia dan akhirat. Dalam PAS hanya ada satu kumpulan yang berjuang untuk mendaulatkan Islam. Perjuangan kita di atas dunia hendak daulatkan Islam dan di akhirat mahu ditempatkan oleh Allah Taala ke dalam syurga.</span> <span style="font-family:trebuchet ms;"> </span> <strong style="font-family: trebuchet ms;">Baru-baru ini timbul dakwaan dalam blog kononnya Tuan Guru dinasihatkan oleh pembantu yang cuba melagakan dengan Presiden. Sejauh mana kebenarannya?</strong> <span style="font-family:trebuchet ms;">Saya sudah tegur orang terbabit. Hendak cari orang yang tiada silap ini tiada. Orang yang tiada silap langsung ialah kaki lepak yang tidur sepanjang masa. Kesilapan tersebut maka agama ajar suruh nasihat menasihati antara satu sama lain.</span> <span style="font-family:trebuchet ms;"> </span> <strong style="font-family: trebuchet ms;">Bagaimana pula dengan isu unity government?</strong> <span style="font-family:trebuchet ms;">Tidak timbul lagi sekarang kerana Presiden telah menarik balik cadangan tersebut. </span>::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-73006838094173367962009-05-21T07:38:00.000-07:002009-05-21T07:42:24.729-07:00SINERGI MENGATASI FIKIRAN BIASA<span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-size: 13px; line-height: 16px; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'trebuchet ms';"><div><br /></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(255, 102, 0); font-family: Trebuchet; "><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm2riHGHgEWWd94pHjgkuEMCJjRKu0pKCLzyBs_6XozNfW7qwHS8kRUvcf0KpBFzm8kpCQ0T948aFMIha_5HOaS12TPiLKW0BZPIh5RxZ40r4dJsVGS-O2uE-QRRs900f8QAEh4j6S68rv/s400/mate.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5338223377406084034" border="0" style="text-align: center; cursor: pointer; width: 384px; height: 205px; border-width: initial; border-color: initial; margin-top: 4px; margin-right: 5px; margin-bottom: 0px; margin-left: 4px; padding-top: 6px; padding-right: 6px; padding-bottom: 6px; padding-left: 6px; border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-top-color: rgb(144, 164, 25); border-right-color: rgb(144, 164, 25); border-bottom-color: rgb(144, 164, 25); border-left-color: rgb(144, 164, 25); display: inline; " /></span><br /></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 102, 0); font-family: georgia; font-weight: bold;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: georgia;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 102, 0);">Oleh : Saudara Mohd Idris bin Mohd Yussoff</span></span></span></div><div><br /></div>Hari ini, saya menjaga pelajar-pelajar dalam peperiksaan matapelajaran Matematik. Alhamdulillah, dapat ingat sedikit sebanyak ilmu hisab yang pernah dipelajari. Namun masih ada beberapa istilah baru dalam hidup saya apabila sistem pembelajaran yang berbeza. Pelajar-pelajar saya hari ini belajar dalam bahasa Inggeris. Maka ada beberapa soalan yang tidak mampu saya bantu mereka untuk memahaminya. Namun artikel kali ini bukan isu bahasa Inggeris dan pelajar saya. Namun, isu yang melampaui matematik iaitu SINERGI.<br /><br />SINERGI menafikan kiraan biasa matematik kerana dalam SINERGI, 1 + 1 = bukan 2 jawapannya tetapi mungkin 3, 4 dan ke atas. Saya selalu jelaskan jika saya terlibat dalam pengisian berkaitan USRAH bahawa sinergi ukhwah dari usrah memang mengkagumkan. Ianya mungkin kajian serkap jarang saya, namun saya tetap mempercayainya.<br /><br /></span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153); "><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'trebuchet ms';">Kes 1 :</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'trebuchet ms';"><br /><br />Seorang sahabat saya kehilangan saudara kandung yang dikasihinya. Hampir putus asa. Pernah dia berfikir seolah-olah mati jalan terbaik untuk tinggalkan masalah. Namun, SINERGI ukhwah menyelamatkannya. Motivasi perjuangan kembali ditiupkan. Dia hanya menangis sendirian, korbankan kesedihannya setelah mendapat suntikan SINERGI tadi. Maka lubang-lubang tadi sedikit sebanyak ditampung walau berat hati menanggungnya. Sahabat-sahabat seperjuangannya berjaya mengubah MASALAH tadi kepada CABARAN. Maka perjuangan tetap diteruskan. Walau mungkin Mus'ab dicantas tangannya, namun semangat jihad melupakan segala kesakitannya demi Islam.<br /><br /></span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153); "><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'trebuchet ms';">Kes 2 :</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'trebuchet ms';"><br /><br />Kisah yang lain. Seorang sahabat meminta tolong dari sahabatnya untuk membantu bagi menyesaikan masalah peribadinya. Namun setelah berfikir beberapa minit, dia batalkan permohonannya tadi kepada sahabatnya. </span><span style="font-style: italic; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'trebuchet ms';">"Syeikh, tak payah la syeikh..."</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'trebuchet ms';"> Mengapa? Tadi dia terlupa, sahabatnya tadi adalah pimpinan. Tidak sepatutnya dia habiskan banyak masa sahabatnya untuk kepentingan peribadi sedangkan sahabatnya ada banyak tugasan maslahah ummah yang perlu didahulukan dari membantu se</span><span style="font-style: italic; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'trebuchet ms';">orang individu sahaja. Maka dia bertekad, "aku akan tempuh seupaya mampu cabaran ini..." "Mungkin ada orang lain boleh tolong, tetapi agak kurang bebannya sekarang,"</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'trebuchet ms';"> bisik hati kecilnya. Dengan kuasa Allah s.w.t., ada dua individu tawarkan untuk bantunya ketika itu termasuk seorang ustaz yang berbeza level dengannya namun hati ustaz tersebut membuang jurang perbezaan tersebut. Sahabat tadi memilih menerima tawaran seorang individu lain melihat kepada situasi dan kondisi. Mungkin ini juga hasil SINERGI, ada juga bantuan diterimanya.<br /><br /></span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153); "><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'trebuchet ms';">Kes 3 :</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'trebuchet ms';"><br /><br />Ini kes yang berlaku pada diri saya. </span><span style="font-style: italic; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'trebuchet ms';">"Makan nak best je. Duit tak de pun,"</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'trebuchet ms';"> mungkin istilah itu sesuai untuk saya. Namun, pesanan Ustaz Mahmud sentiasa menjadi pegangan saya,</span><span style="font-style: italic; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'trebuchet ms';">"rezki di tangan Allah s.w.t. Rezki ni, apa yang kita rasa dan yang kita guna".</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'trebuchet ms';">Alhamdulillah, saya dididik untuk tidak pentingkan diri saya. Saya cuba melaksanakannya walau dalam kedhaifan. Benar katanya, rezki di tangan Allah. Allah kurniakan di kiri dan kanan saya sahabat-sahabat yang pemurah. Walau dompet selalu kering, SINERGI membawa satu rahmat. Mereka selalu membimbing saya dan bersama dalam keadaan susah dan senang. Syukur ya Allah, Engkau kurniakan sahabat yang baik kepada hambamu ini....<br /><br /></span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153); "><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'trebuchet ms';">Konklusi</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'trebuchet ms';"><br /><br />Saya tercari-cari jawapan yang paling ringkas, mudah, biasa namun menyentuh hati saya. Kenapa ini berlaku??? Saya mendapat jawapan biasa, namun tetap bermakna ketika di pintu pagar surau, selepas solat asar tadi. Jawapan yang saya perolehi mudah untuk diri saya,</span><span style="font-style: italic; "><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'trebuchet ms';">"jika kita berkasih sayang kerana Allah, bukan sahabat membantu kita. Akan tetapi Allah yang membantu kita, dan mungkin disandarkan kepada sahabat kita"</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'trebuchet ms';">.... Saya terkesima sendirian. Saya akan terus mencari sinergi ukhwah. Ketika saya menulis artikel ini, saya sedang berbual melalui YM dengan sahabat saya Iqbal. Lama tidak berjumpa, saya sengaja mencari kontra dalam perbincangan dengannya, agar saya dapat mencapai nikmat SINERGI di hujung perbincangan nanti. Biar bertentang ideal dengannya. Dia sahabat baik saya, banyak yang saya belajar dengannya. Kuasa Allah, perbincangan dengannya hampir tamat ketika artikel ini pun hampir tamat. Mungkin kebetulan, namun saya menikmatinya. Benar kata al-Banna, ikatan aqidah adalah ikatan yang cukup hebat. Terima kasih ya Allah.....<br /><br />Saya teringin untuk coretkan di sini lagi isu SINERGI UKHWAH ini pada masa akan datang. Saya akan terus mencari dan mencari.....</span></span><div><br /></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: 'trebuchet ms'; font-size: 13px; line-height: 16px;"><a href="http://tintaduat.blogspot.com/"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold;">http://tintaduat.blogspot.com/</span></a><br /></span></div>::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-17024473810067388022009-05-19T21:53:00.000-07:002009-05-19T22:00:08.250-07:00MUKTAMAR TAHUNAN PAS KALI KE 55<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/ShONDB3vCXI/AAAAAAAAAPs/f_xtTlqcB7o/s1600-h/muktamar55..+copy.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/ShONDB3vCXI/AAAAAAAAAPs/f_xtTlqcB7o/s400/muktamar55..+copy.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5337765066545498482" border="0" /></a><span style="font-family: trebuchet ms;">Untuk lebih lanjut sila layari </span><a style="font-weight: bold; color: rgb(0, 153, 0); font-family: trebuchet ms;" href="http://muktamar55.pas.org.my/">http://muktamar55.pas.org.my/</a><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Walaupun tak dapat join, saya tetap jugak nak promosi..Sekurang-kurangnya, ada la jugak usaha untuk mengajak orang ke arah kebaikan...Tanda sayang kita pada ISLAM...Insya Allah, pada tahun-tahun yang akan datang saya akan menyertai muktamar ini..Insya Allah..Anda bagaimana?</span>::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-16322695933742736022009-05-17T09:04:00.000-07:002009-05-17T09:07:58.194-07:00SELAMAT HARI IBU<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/ShA2SdWNkQI/AAAAAAAAAPM/mP-hE7f3WU4/s1600-h/3469914816_3261a3f41a.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 360px; height: 400px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/ShA2SdWNkQI/AAAAAAAAAPM/mP-hE7f3WU4/s400/3469914816_3261a3f41a.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5336825249177374978" /></a>::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-56791144247364223332009-05-17T09:00:00.000-07:002009-05-17T09:02:19.588-07:00SELAMAT HARI GURU<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/ShA08x939PI/AAAAAAAAAPE/vvitpS7xeRo/s1600-h/3539107198_ec5e60739b.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 400px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/ShA08x939PI/AAAAAAAAAPE/vvitpS7xeRo/s400/3539107198_ec5e60739b.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5336823777243690226" /></a>::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-19900185820703384142009-05-13T13:54:00.000-07:002009-05-13T14:03:57.927-07:00SALAH ANGGAP TENTANG IKHTILAT<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/Sgs0k36FF3I/AAAAAAAAAO8/Yh8r6pXPWEM/s1600-h/DSC_2558.jpg"><img style="cursor: pointer; width: 49px; height: 75px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/Sgs0k36FF3I/AAAAAAAAAO8/Yh8r6pXPWEM/s200/DSC_2558.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5335415991637972850" border="0" /></a><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Oleh : </span><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">Mohd Afiq Mohd Saleh</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;"> </span><span style="font-family: trebuchet ms;">Saya berjanji kepada sidang mahu mem </span><span style="font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">publish</span><span style="font-family: trebuchet ms;"> kan tajuk berkenaan </span><span style="font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">IKHTILAT</span><span style="font-family: trebuchet ms;"> dalam tempoh seminggu, namun janji saya tersasar lagi terlajak jauh. Baru sekarang dibukakan ruang kesempatan untuk melampirkan dan mengotakan janji tersebut, maka terimalah:</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">..........</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Saya sungguh seronok bila membicarakan soal ikhtilat ini dengan pelbagai pandangan dan perspektif yang luas serta terbuka, agar semua orang mampu memahaminya dengan banyak sudut dan konsep, justeru boleh membawa kefahaman itu kepada orang lain. Dengan syarat kefahaman yang benar-benar difahami dan tidak mengelirukan.</span><br /><br /><span style="font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">Entry</span><span style="font-family: trebuchet ms;"> saya pada kali ini, hanya untuk membetulkan salah faham terhadap bahasa sahaja supaya tidak berlarutan menjadi salah tanggap terhadap kefahaman Ikhtilat, cukup sekadar itu sahaja! Bukan juga mahu menghalalkan apa yang sudah termaktub haramnya.</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Saya dahulukan beberapa pinjaman maksud ayat Quran yang saya sempat korek dan tinjau sebentar tadi, mungkin bukan terjemahan tetapi cuma mafhum ayat yang saya terjemahkan dengan rona ayat saya sendiri, apa kata Tuhan Agung:</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">(i)</span><br /><span style="font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">‘Laki-laki dan wanita-wanita, maka hendaklah kamu menundukkan pandangan (samada dalam urusan atau tidak) dan menjaga kemaluan kamu’ (an-Nur)</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">(ii)</span><br /><span style="font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">‘untuk anak-anak, ALLAH telah menetapkan tiga waktu khas untuk mereka berurusan dengan ibu bapa mereka di rumah, dan perlu meminta izin’</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">(iii)</span><br /><span style="font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">‘ALLAH melarang perniagaan semasa berlangsung solat Jumaat, tetapi bertebaranlah kamu wahai manusia dalam usaha mencari rezeki atau berurusan seusainya selepas itu (selapas solat jumaat)'</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">(iv)</span><br /><span style="font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">Apabila kamu minta dari perempuan akan sesuatu (urusan) seperti alat-alat yang digunakan di dalam rumah, baldi atau pinggan atau belajar ilmu atau minta sesuatu fatwa maka hendaklah kamu minta itu dari balik tabir iaitu dari belakang tabir iaitu dari suatu sekatan di antara kamu dengan perempuan itu. (al-Ahzab)</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Maka hadis suci Nabi saw pun seiring dan sependapat menyatakan bahawa:</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">(i)</span><br /><span style="font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">Tidak boleh bersunyi seseorang dari kamu dengan perempuan dan tidak boleh bermusafir (berurusan) seorang perempuan melainkan bersamanya muhrim.</span><br /><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0); font-family: trebuchet ms;">Kenali Maknanya:</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Makna Ikhtilat ini dari sudut yang berbeza tetapi sama tujuannya:</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Ikhtilat membawa maksud pergaulan dan percampuran,</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Lalu,</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Ikhtilat (dari pandangan syara’) adalah: bercampur antara wanita dan lelaki ajnabi di satu tempat yang pada kebiasaannya membawa mereka berpandangan, bercakap dan berinteraksi.</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Kerana Hukum asal pergaulan wanita dan lelaki ajnabi adalah ditegah. Tetapi Tiada nas yang jelas melarang pergaulan. Namun, tegahan pergaulan ini hanya disimpulkan dari beberapa tegahan lain, sebagai contoh:</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Tidak boleh bermusafir bersendirian (wanita) tanpa mahram. Tetapi dibolehkan dengan mahram.</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Tegahan berkhalwat (berdua-duan) antara wanita dan lelaki anjnabi.</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Juga tidak menjadi wajib solat berjemaah kepada wanita.</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Tetapi,</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Dalam beberapa perkara, Ikhtilat itu dibenarkan dalam Islam, kerana Islam adalah agama yang menganjurkan manusia berinteraksi sesama manusia, dengan meletakkan syarat ia adalah untuk keperluan dan perlu ada beberapa pengecualian, contohnya:</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Dibenarkan pergaulan untuk tujuan bermuamalah</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Dibolehkan pergaulan semasa menuntut ilmu dan perniagaan</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Pergaulan semasa melayan tetamu dan adat meminang serta banyak lagi pergaulan yang dibenarkan oleh Islam. Maka saya simpulkan sedikit kefahaman kecil di sini tentang Ikhtilat bahawa, Islam mengajar umatnya berinteraksi, bergaul dan bermuamalat dan melarang sesetengah perkara dalam berikhtilat.</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Justeru itu,</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Ada ikhtilat yang dibenarkan (ikhtilat yang syarie) dan,</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Ada juga Ikhtilat yang dilarang (Ikhtilat ditegah atau Haram/ikhtilat tidak syarie).</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Pendek kata, jika disebut dalam bahasa yang mudah-mudah dan disusun kepada bahasa yang lebih senang difahami, bahawa Ikhtilat merupakan ‘etika pergaulan’ yang amat cantik dalam ISLAM.</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;"> Apa yang menjadi kesedihan saya adalah, tafsiran itu telah disempitkan ruang pemikirannya, sehingga ada yang menganggap ikhtilat itu hanyalah salah laku pergaulan antara lelaki dan perempuan. Sedangkan Ikhtilat yang syarie itu amatlah dibenarkan oleh ISLAM.</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Kerana perkahwinan itu juga ikhtilat, berniaga ikhtilat, belajar, bermesyuarat, mengubat dan lain-lain pergaulan lagi juga dirangkumkan sebagai makna ikhtilat. </span><br /><br /><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> Apabila Istilah telah disalah guna?</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Namun, bila ada pihak yang menyatakan</span><span style="font-style: italic; font-family: trebuchet ms;"> AKU TANPA IKHTILAT</span><span style="font-family: trebuchet ms;"> dan </span><span style="font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">KEMPEN IKHTILAT SIFAR.</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Ikhlasnya saya tidak langsung berniat mahu menyalahkan tetapi cuba memberi pendapat.</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Saya mulanya agak merasa pelik dan ragu-ragu dengan istilah itu, lalu saya awal-awal lagi sudah mengecualikan diri sekejap. Mengambil sedikit masa memahami maksud yang besar dan keliru itu. Bukan berkecuali daripada berkempen, usaha tetap diteruskan, cuma berkecuali dengan salah guna istilah sahaja.</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;"> Bila terjadi yang demikian, saya yang juga mendalami agama amat terasa kekeliruannya. Seolah-olah istilah tadi membawa maksud dan kefahaman; </span><span style="font-style: italic; font-weight: bold; font-family: trebuchet ms;">Ikhtilat atau pergaulan itu TIDAK ADA langsung dan dilarang sekeras-kerasnya dalam agama ISLAM yang serba indah dan cantik ini.</span><span style="font-family: trebuchet ms;"> Peribadinya, istilah sedemikian sudah sedikit sebanyak mengelirukan saya yang membacanya. Kepada orang lain yang membacanya mungkin tidak menjadi masalah, bukan?</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Bagaimana pula kalau ia dijadikan kain rentang dan dibaca pula oleh saudara-saudara </span><span style="font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">non-muslim?</span><span style="font-family: trebuchet ms;"> Kalau ada di antara kita yang menerangkan dan membetulkan kepada mereka mujurlah, tetapi sekiranya tiada? Jadilah tanggapan mereka terhadap Islam adalah agama yang mengongkong dan melarang pergaulan. Saya bimbang, jika saudara-saudara non-muslim ini akan memandang serong terhadap ISLAM hanya kerana Ikhtilat yang disalah tafsirkan istilahnya.</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Hanya salah menggunakan Istilah, terjadilah masalah salah tafsir, makanya masalah menjadi bertambah rumit dan sukar diatasi. Lalu saya cuba menyimpulkan beberapa perspektif dan kesalahan bahawa, apabila kita tidak berhati-hati dan salah dalam menggunakan istilah atau apa-apa wacana, maka ianya boleh menimbulkan kekeliruan serta salah anggap terhadap orang-orang yang tidak memahami seluruhnya.</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Justeru itu, tugas kita sebagai pendakwah dan berilmu, perlu meraikan semua tahap kefahaman manusia yang berbeza, gunakan bahasa yang mudah difahami dan elakkan kekeliruan. Tidak bermakna apabila menggunakan bahasa yang biasa-biasa dan cikai bermakna program kita tidak grand dan tidak bertaraf lima bintang. Nama bukan persoalan utama, dan ianya teknikal serta subjektif, apa yang penting matlamat dan objektif.</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;">Lalu saya hanya membeli </span><span style="font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">badge/nametage </span><span style="font-family: trebuchet ms;">padanya tertulis istilah yang betul sahaja. </span><span style="font-weight: bold; font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">Jaga mata, kawal hati dan didik diri.</span><span style="font-family: trebuchet ms;"> Kerana itu yang betul strukturnya dan saya tertarik.</span><br /><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0); font-family: trebuchet ms;">Memahami Lughotan dan Istilahan Adalah Item Penting dalam Urusan Kefahaman Sesuatu Ilmu Syara’</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;"> Sidang pembaca yang selalu mempelajari ilmu agama sudah pasti sering menemui perkataan </span><span style="font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">LUGHOTAN </span><span style="font-family: trebuchet ms;">dan </span><span style="font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">ISTILAHAN</span><span style="font-family: trebuchet ms;"> dalam setiap tajuk, tidak kira di dalam buku-buku Fiqah, Akhlaq atau Aqidah. Kenapa ulama menyusun begitu? Kerana awal kepada kefahaman adalah perlu memahami bahasa dan istilah, kerana asanya sudah begitu. Ini bermakna, jika salah istilah dan bahasanya, maka berderet-deretlah ilmu itu akan disalah tafsirkan sehingga boleh membawa sesat.</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;"> Istilahlah yang akan menguraikan asas-asas ilmu sebelum mendalami ilmu-ilmu cabang yang lain, salah pada istilah maka salah juga pada cabangnya.</span><br /><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0); font-family: trebuchet ms;">Sukarnya Bermain dengan Istilah</span><br /><br /><span style="font-family: trebuchet ms;"> Saya sentiasa alirkan kritikan saya dengan lampiran cadangan serta buah fikiran supaya anda akan menemui jalan keluar daripada kebuntuan masalah. Adakalanya sahabat memberitahu dan menegur saya, pandangan saya ini kerap kali kontra dan agak keras. Saya tidak mampu jelaskan padanya dengan kata-kata, tetapi hanya memberikan senyuman sahaja. Namun ada juga yang bertanya:</span><br /><br /><span style="font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">‘Habis itu, program macam mana yang anta maksudkan kalau anta kurang setuju dengan yang ini?’</span><br /><br /><span style="font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">‘Bukan kurang setuju maksud ana, cuma perlu dibaiki sedikit je agar dapat merubah kefahaman. Bukan ke elok program yang bertemakan kemakrufan secara umum dengan cara mengajak semua sasaran beramal dengan kebaikkan dan meninggalkan perkara yang dilarang syara’</span><br /><br /><span style="font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">‘Dalam program tersebut bukan sahaja menekankan soal ikhtilat sahaja, bahkan menekankan tentang solat berjemaah, kebaikkan ukhwah dan macam-macam lagi’</span><br /><br /><span style="font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">‘Di situ juga ada penerangan tentang ikhtilat yang digaris-pandukan oleh ISLAM, ada juga kempen pencegahan Ikhtilat yang dilarang dan tidak syarie’</span><br /><br /><span style="font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">‘Kalau macam itu, nak gunakan istilah apa?’</span><br /><br /><span style="font-style: italic; font-family: trebuchet ms;">‘KEMPEN BIAH SOLEHAH’</span>::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-65327322564157167312009-05-12T04:52:00.000-07:002009-05-12T04:54:16.288-07:0010 MUASOFAT TARBIAH<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SgljTaihdnI/AAAAAAAAAOs/UCi9AXHByTY/s1600-h/download.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_Ws-1Ry4Plf8/SgljTaihdnI/AAAAAAAAAOs/UCi9AXHByTY/s400/download.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5334904418789848690" border="0" /></a>::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-52015698823433018372009-05-10T08:16:00.000-07:002009-05-12T06:22:50.427-07:00TRANSFORMASI PEMIKIRAN MAHASISWA<h3 style="font-family: verdana;" class="post-title entry-title"> </h3> <div style="font-family: verdana;" class="post-body entry-content"> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk5qhN21-By6_R13IqJvuR7zGnPeu_w9isJEBBaqoy1zLdtfkdMHj-9M2bZfwUGO7d9kQSKpdOcXAyeEVbtcf2UO_eYF39cprFeQdEmKpCUsHqPp81i6-Svvw9ObUih6ldrv7rOqUSY6c7/s1600-h/speach.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 125px; height: 131px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk5qhN21-By6_R13IqJvuR7zGnPeu_w9isJEBBaqoy1zLdtfkdMHj-9M2bZfwUGO7d9kQSKpdOcXAyeEVbtcf2UO_eYF39cprFeQdEmKpCUsHqPp81i6-Svvw9ObUih6ldrv7rOqUSY6c7/s400/speach.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5334112711495974178" border="0" /></a>
<br /><link style="font-family: trebuchet ms;" rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CIDRIS_%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:HQPB1; panose-1:0 0 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:2; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 268435456 0 0 -2147483648 0;} @font-face {font-family:HQPB5; panose-1:0 0 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:2; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 268435456 0 0 -2147483648 0;} @font-face {font-family:HQPB2; panose-1:0 0 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:2; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 268435456 0 0 -2147483648 0;} @font-face {font-family:"\(normal text\)"; panose-1:0 0 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-alt:"Times New Roman"; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:auto; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:HQPB4; panose-1:0 0 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:2; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 268435456 0 0 -2147483648 0;} @font-face {font-family:HQPB3; panose-1:0 0 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:2; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 268435456 0 0 -2147483648 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;font-family:verdana;"><span style="" lang="SV">Mahasiswa <span style=""> </span>adalah aset negara. Hal demikian kerana mahasiswa adalah generasi intelek yang menjadi harapan kepada masyarakat. Kekuatan semangat,<span style=""> </span>intelektual dan idealisme tinggi merupakan kuasa penting mahasiswa. Justeru, hakikat ini perlu disedari dan diimplimentasikan agar kualiti mahasiswa pada hari ini selari dengan harapan masyarakat. Masyarakat juga meyakini, mahasiswa adalah harapan untuk menjadi pemimpin yang berintegriti tinggi.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;font-family:verdana;">
<br /><span style="" lang="SV"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;font-family:verdana;"><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;font-family:verdana;"><span style="" lang="SV">Oleh itu, skop pemikiran mahasiswa tidak cukup sekadar memikirkan bagaimana hendak hidup kaya raya. Tidak cukup sekadar memikirkan bagaimana membina keluarga bahagia. Tidak memadai sekadar memikirkan <i>design</i> rumah idaman yang ingin dibina satu hari nanti. Akan tetapi, skop pemikiran mahasiswa memerlukan sedikit anjakan agar berjiwa besar. Mahaiswa harus berfikir seperti seorang negarawan. Memikirkan bagaimana halatuju ekonomi negara. Pendidikan bagaimana yang boleh memanusiakan manusia. Halatuju politik bagaimana yang boleh memberi manfaat kepada rakyat. Masyarakat bagaimana yang dicita-citakan.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;font-family:verdana;">
<br /><span style="" lang="SV"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;font-family:verdana;"><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;font-family:verdana;"><span style="" lang="SV">Mahasiswa tidak boleh bersifat individualistik kerana kita adalah makhluk sosial yang bertanggungjawab sesama masyarakat. Justeru, mahasiswa perlu berfikir bagaimana ingin menjadi generasi yang diimpikan oleh masyarakat sebagaimana yang disebut oleh alQaradhawi sebagai <b><i>”generasi kemenangan yang dinanti-nantikan”</i></b>. Mahasiswa mestilah berfikir sebagai seorang negarawan yang bertanggungjawab membangunkan negara dan memberi manfaat kepada masyarakat.
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqddeSj00Qt8ynJUa36ymz25wkxK_jdqP6wL6mSPcKiEyYSxJlh-cuW4HwZh6wIfmaAWzb-roSpndajgaR4dWTKLbh68H78rtryX9TnAivuxzGPbGdWgjY-yreg15l_j8B7ubDvplyVG1G/s1600-h/malaysia.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 299px; height: 125px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqddeSj00Qt8ynJUa36ymz25wkxK_jdqP6wL6mSPcKiEyYSxJlh-cuW4HwZh6wIfmaAWzb-roSpndajgaR4dWTKLbh68H78rtryX9TnAivuxzGPbGdWgjY-yreg15l_j8B7ubDvplyVG1G/s400/malaysia.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5334111143405076914" border="0" /></a>
<br /><span style="font-family: trebuchet ms;font-family:verdana;" lang="SV"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;font-family:verdana;"><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;font-family:verdana;"><span style="" lang="SV">Ini bukanlah satu angan-angan kosong semata-mata akan tetapi tanggungjawab yang harus difikirkan bersama untuk menyempurnakan amanah Allah kepada hambanya sebagaimana firmanNya dalam al-Quran :</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXbV6Bd0wfrPD8QztMwnYw-mdcDDY5oup1gGOs-rpsOwAKaFZ14MwF9uCJqdqr7khhyphenhyphenf6B2gFtKNQjNI7qUz_fDV64vVjruLL0uD1259WngDJ_d5dn9YQFjpJAVDre6nzCw7KRY_7qjfRc/s1600-h/adz+56.png"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 297px; height: 42px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXbV6Bd0wfrPD8QztMwnYw-mdcDDY5oup1gGOs-rpsOwAKaFZ14MwF9uCJqdqr7khhyphenhyphenf6B2gFtKNQjNI7qUz_fDV64vVjruLL0uD1259WngDJ_d5dn9YQFjpJAVDre6nzCw7KRY_7qjfRc/s400/adz+56.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5334109278572338050" border="0" /></a>
<br /><span style="" lang="SV"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="" lang="SV">Maksudnya : ” Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku”<o:p></o:p></span></i></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="" lang="SV">(al-Dzaariyat : 56)</span></i></b></span></p><p class="MsoNormal" face="verdana" style="text-align: center; font-family: trebuchet ms;" align="center">
<br /><b><i><o:p></o:p></i></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:verdana;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" face="verdana" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span lang="SV" style="font-family:verdana;"> Firman Allah dalam surah al Baqarah :</span>
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center">
<br /><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: center; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" align="center"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNyjS0HwTKjcHoWEyKrRfhyphenhyphenFdicOdV2dHgZ9bV_mDF0Tj8WzJQLeIaXzivyygAEAnxS5WtPXDgkv1ZLcr2nDktIrz_MmnIj61thyrx6oFFhfNTglw0N6GyedhAfp4XN44SlUA03hw4zJ1H/s1600-h/baqarah+30.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 455px; height: 233px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNyjS0HwTKjcHoWEyKrRfhyphenhyphenFdicOdV2dHgZ9bV_mDF0Tj8WzJQLeIaXzivyygAEAnxS5WtPXDgkv1ZLcr2nDktIrz_MmnIj61thyrx6oFFhfNTglw0N6GyedhAfp4XN44SlUA03hw4zJ1H/s400/baqarah+30.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5334107701878509538" border="0" /></a>
<br /><span lang="AR-SA" style="font-family:verdana;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:verdana;" align="center"><span style="font-size:85%;"><b><span style="" lang="SV">Maksudnya :<i>Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi." mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui."<o:p></o:p></i></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:verdana;" align="center"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="" lang="SV">(al-Baqarah : 30)</span></i></b></span></p><p class="MsoNormal" face="trebuchet ms" style="text-align: center; font-family: trebuchet ms;" align="center">
<br /><b><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;font-family:verdana;"><b><o:p> </o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;font-family:verdana;"><b><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" face="verdana" style="text-align: justify;"><span style="" lang="SV"><span style="font-family: trebuchet ms;">Mahasiswa tidak boleh mengabaikan tugas memeperhambadakan diri kepada Allah. Pada masa yang sama konsep ibadah yang telah disalah tafsir perlu diperbetulkan. Mahasiswa perlu jelas akan konsep ibadah yang begitu luas. Melksanakan tugasan sebagai seorang negarawan juga adalah ibadah. Pemahaman sebegini sedikit sebanyak dapat meningkatkan motivasi mahasiswa walaupun dari pelbagai aliran pembelajaran dan bidang. Konsep ibadah sebenar adalah konsep yang adil kepada semua. Dengan ini, pemikiran mahasiswa tidak hanya memandang bahawa mereka dari bidang agama sahaja yang paling bertaqwa dan tinggi ibadahnya. Akan tetapi, penguasaan ilmu yang pelbagai kerana Allah serta sesuatu amalan yang memberi manfaat kepada orang ramai juga adalah ibadah besar yang akan mendapat ganjaran dari Allah. Maka beruntunglah mereka yang menguasai pengetahuan teknologi yang boleh memberi manfaat kepada masyarakat. Begitu juga bidang-bidang yang lain seperti ekonomi, pendidikan, undang-undang, kejutureaan dan sebaginya</span>.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: verdana;">
<br /><span style="" lang="SV"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: verdana;"><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="" lang="SV"><span style="font-family:verdana;">Tugas sebagai khalifah juga tidak boleh dilupakan. Sebagaimana disimpulkan oleh al-Mawardi dalam kitabnya yang mahsyur, </span><i style="font-family: trebuchet ms;">Ahkam Sultaniyyah. </i><span style="font-family:verdana;">Tugas utama khalifah ialah : </span>
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /><span style="" lang="SV"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b><i><span style="" lang="SV">”Menegakkan agama serta mentadbir dunia dengan agama”</span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; font-family: trebuchet ms;" align="center">
<br /><b><i><span style="" lang="SV"><o:p></o:p></span></i></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;font-family:verdana;"><b><i><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></i></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;font-family:verdana;"><span style="" lang="SV">Tugas tersebut perlu disempurnakan. Mahasiswa Islam tidak boleh menganggap sudah melaksanakan tugas menegak agama dengan sekadar slogan yang dilaungkan. Akan tetapi mahasiswa Islam perlu berfikir bagaimana agama hendak diimplimentasikan dalam mentadbir dunia yang juga adalah amanah seorang hamba daripada Allah. Tugas ini selalu diabai dan dikesampingkan walhal ianya juga adalah amanah Allah kepada manusia.
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi95fNAwEVavYpztJBXnPeStI1XAWk_-L9wY0K9L1QZ2yY0Kpm0r9whUkNlWLrjrqUZ15C6G8n48HCYvimwu9qLj3WdqtORtn-AOnPVD3aOQ86CnEcR3oN_J9qAgsjR0XfYki44bxFLOruS/s1600-h/mahasiswa.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 343px; height: 225px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi95fNAwEVavYpztJBXnPeStI1XAWk_-L9wY0K9L1QZ2yY0Kpm0r9whUkNlWLrjrqUZ15C6G8n48HCYvimwu9qLj3WdqtORtn-AOnPVD3aOQ86CnEcR3oN_J9qAgsjR0XfYki44bxFLOruS/s400/mahasiswa.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5334110010483123346" border="0" /></a>
<br /><span style="font-family: trebuchet ms;font-family:verdana;" lang="SV"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" face="verdana" style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"><span style="" lang="SV"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;font-family:trebuchet ms;"><span style="" lang="SV">Justeru, mahasiswa perlu berjiwa negarawan yang merasakan bahawa amanah memimpin Malaysia adalah salah satu amanah dari Allah. Islam tidak sekadar anugerah Allah kepada individu akan tetapi perlu diadaptasikan agar bertepatan dengan nilai Islam sebagai <i>”rahmatan lil ’alamin”.</i> Ibadah itdak boleh diabaikan dan perlu diluaskan maksudnya agar selari dengan konsepnya yang sebenar. Pada masa yang sama tugas kekhalifahan tidak boleh dikesampingkan. Mahasiswa harus memikirkan bagaimana hendak mengibadahkan khilafah dan pada masa yang sama mengkhilafahkan ibadah. Pemikiran sebegini harus di bina sejak awal lagi. Mana mungkin Sultan Muhammad al-Fateh akan berjaya membuka Constantinople sekiranya jiwanya tidak dipasak awal bahawa <b><i>”akulah pembuka Constantinople</i></b>”. Hasil jiwanya yang dipasak kuat sejak kecil, maka semangat juangnya tidak terpadam dalam perjuangan membuka Constantinople walaupun cabaran yang dihadapinya begitu besar.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;">
<br /><span style="" lang="SV"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: verdana;"><span style="" lang="SV"><span style="font-family:trebuchet ms;">dipetik dari blog sahabat baik saya </span><a style="font-family: trebuchet ms;" href="http://www.tintaduat.blogspot.com/"><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">www.tintaduat.blogspot.com</span></a>
<br /></span></p></div>::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-80527281639788294572009-05-09T03:05:00.000-07:002009-05-12T06:35:40.474-07:00Konsep Ulama dan Kepimpinannya<p style="text-align: center; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;"><img class="aligncenter size-full wp-image-5557" title="ulama" src="http://saifulislam.com/wp-content/uploads/2009/05/ulama.jpg" alt="ulama" width="424" height="336" /></span></p> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">“Siapa yang dikatakan Ulama? Siapa yang beri dia pangkat Ulama?” pertanyaan begini sering timbul.</span></p> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">“Kalau kita nak lantik Ulama sebagai ketua, apa kriteria yang menentukan seseorang itu Ulama atau tidak?” soalan dikaitkan pula dengan perjawatan dan perlantikan.</span></p> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Apabila seseorang menggali khazanah Islam untuk mencari takrif Ulama, sempit pula dada memikirkan bahawa Ulama seperti itu hanya seperti sebutir pasir di tepian pantai di hari ini. Terlalu sukar untuk dicari calon yang memenuhi kriteria seperti yang dinukilkan.</span></p> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Kesulitan itu bertambah lagi apabila Ulama mahu diangkat sebagai pemimpin. Timbul pula persoalan berkaitan kesarjanaan, apakah ia sinonim dengan kepimpinan? <span id="more-5549"></span></span></p> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;"><strong>KELUASAN TAKRIF</strong></span></p> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Mungkin pendapat-pendapat yang pelbagai tentang takrif Ulama itu, adalah sebagai petanda kepada luasnya cakupan makna bagi kalimah Ulama, yang disebut dua kali di dalam al-Quran, tetapi tidak diperincikan seperti Allah memperincikan perihal harta pusaka atau wanita mahram, di dalam al-Quran. Ruang yang diberikan tanpa perincian itu bertujuan untuk menyediakan unsur keanjalan pada mendefinisikan Ulama sesuai dengan peredaran zaman, tahap keilmuan dan ketamadunan manusia serta keperluan-keperluan yang diperlukan dalam urusan awam merentas masa.</span></p> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Hanya satu sifat yang melangkaui segala perubahan zaman dan keadaan, bahawa Ulama adalah manusia yang takut kepada Allah:</span></p> <p style="text-align: center; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;"><img class="aligncenter size-full wp-image-5551" title="35_28" src="http://saifulislam.com/wp-content/uploads/2009/05/35_28.gif" alt="35_28" width="419" height="52" /></span></p> <p style="text-align: center; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;"><em>“Sesungguhnya, yang menaruh bimbang dan takut (melanggar perintah) Allah dari kalangan hamba-hambaNya hanyalah orang-orang yang berilmu (Ulama). Sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Pengampun.”</em> [Faathir 35: 28]</span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Bagaimanakah soal takut kepada Allah ini dapat diukur untuk menentukan siapa yang Ulama dan siapa yang bukan Ulama? Justeru kita bertemu dengan himpunan definisi yang pelbagai oleh sarjana Islam sepanjang zaman yang kesemuanya menjurus kepada makna komitmen penuh seorang hamba kepada segala kehendak, perintah dan larangan Allah Subhanahu wa Ta’aala.</span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;"><strong>KRITERIA NABI</strong></span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Namun, Ulama sebagai pewaris para Nabi, bagaimanakah kualiti yang ada pada seorang Nabi, untuk pewarisan itu menepati kriterianya?</span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Allah Subhanahu wa Ta’aala membantu kita mengungkai persoalan ini melalui dua kisah yang terdapat di dalam al-Quran tentang Musa dan Yusuf <em>‘alayhima al-Solaatu wa al-Salaam</em>.</span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Tatkala dua orang anak perempuan Nabi Shuaib menemukan Musa dengan bapa mereka berdua, salah seorangnya berkata kepada ayahanda mereka dengan ungkapan yang diabadikan di dalam al-Quran:</span></p> <p style="text-align: center; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;"><img class="aligncenter size-full wp-image-5552" title="28_26" src="http://saifulislam.com/wp-content/uploads/2009/05/28_26.gif" alt="28_26" width="395" height="158" /></span></p> <p style="text-align: center; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;"><em>“Salah seorang di antara perempuan yang berdua itu berkata: “Wahai ayah (Shuaib), ambilah dia (Musa) bekerja, Sesungguhnya sebaik-baik orang yang ayah ambil bekerja ialah orang yang QAWIYY, lagi AMEEN” </em>[al-Qasas 28: 26]</span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Penjelasan tentang kriteria Musa yang menjadikan beliau sebagai manusia yang paling berkelayakan untuk diupah bekerja diungkapkan sebagai Qawiyy dan Ameen. Pembahagian kualiti Musa kepada dua dimensi Qawiyy dan Ameen ini sangat berguna dalam memahamkan kepada kita apakah yang Allah Subhanahu wa Ta’aala kehendaki dari seorang hamba berkaitan dengan kelayakan dirinya.<span class="fullpost"></span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Sheikh al-Islam Ibn Taimiyyah membahaskan perkara ini di dalam kitabnya, <em>al-Siyasah al-Syar`iyyah fi Islah al-Ra`i wa al-Ra`iyyah </em>sebagai memudahkan kita mengukur kelayakan.</span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">QAWIYY itu bermaksud kekuatan, keupayaan, kemahiran dan segala yang diperlukan untuk sesuatu tugasan itu dilakukan mengikut spesifikasinya. Di dalam bahasa semasa, kalimah Qawiyy ini boleh difahami sebagai nilai KOMPETENSI.</span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">AMEEN pula merujuk kepada sifat amanah, bertanggungjawab dan segala kualiti akhlaq seseorang yang mudah untuk difahami sebagai nilai INTEGRITI.</span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Sudah tentulah di dalam suatu pekerjaan, kelayakan tertinggi ialah pada seseorang yang memiliki nilai integriti dan kompetensi yang sama tinggi. Namun realitinya, manusia ada pasang surutnya pada kedua-dua dimensi kelayakan ini. Ada tugasan yang memerlukan keutamaan integriti, ada tugasan yang mesti mengutamakan kompetensi.</span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Bagi tugasan menguruskan gembala kambing seperti yang bakal dilakukan oleh Musa ‘alayhi al-Salaam, QAWIYY (kompetensi pada kekuatan fizikal dan kemahiran menggembala) disebut dahulu sebagai yang utama, berbanding sifat AMEEN (integriti).</span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Akan tetapi bagi tugasan yang bersangkutan dengan menguruskan harta dan wang, integriti dan kompetensi sama penting, dengan keutamaan diberikan kepada integriti berbanding kompetensi. Lalu tatkala Yusuf ‘alayhi al-Salaam meminta agar dirinya diposisikan kepada pengurusan perbendaharaan negara, beliau berkata:</span></p> <p style="text-align: center; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;"><img class="aligncenter size-full wp-image-5553" title="12_55" src="http://saifulislam.com/wp-content/uploads/2009/05/12_55.gif" alt="12_55" width="418" height="160" /></span></p> <p style="text-align: center; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;"><em>Yusuf berkata: “Jadikanlah daku pengurus perbendaharaan hasil bumi (Mesir); Sesungguhnya aku adalah seorang yang teliti dalam penjagaan (HAFEEZ), lagi mengetahui cara mentadbirkannya (ALEEM)”</em> [Yusuf 12: 55]</span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">HAFEEZ itu adalah soal integriti manakala ALEEM pula merujuk kepada ilmu serta kemahiran sebagai nilai kompetensi baginda.</span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;"><img class="aligncenter size-full wp-image-5554" title="qawiyamin" src="http://saifulislam.com/wp-content/uploads/2009/05/qawiyamin.jpg" alt="qawiyamin" width="448" height="262" /></span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Apakah input yang diperlukan untuk mengangkat manusia yang ULAMA berada dari kotak 2 dan 3 kepada <em>Quadrant Par Excellence</em> di kotak 4?</span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Di sinilah jawapan kepada kayu mengukur kriteria Ulama’ iaitu pada keupayaannya <strong>mematuhi seluruh hukum Tuhan pada Syariatullah dan Sunnatullah</strong>. Seorang alim yang takutkan Allah bukan hanya takut melanggar hukum Syariat malah juga hukum Sunnatullah. Bukanlah seorang itu dikatakan takutkan Allah apabila dirinya berilmu tinggi tentang halal dan haram, tetapi tidak berasa apa-apa melanggar hukum alam pada pekerjaan dan kehidupannya sedangkan hukum alam itu adalah Sunnatullah yang juga merupakan tuntutan Allah ke atas kita.</span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Justeru, sebelum Allah Subhanahu wa Ta’aala mengisytiharkan bahawa manusia yang paling takut kepada-Nya adalah para Ulama, Allah Subhanahu wa Ta’aala menjelaskan terlebih dahulu senario-senario yang tidak mungkin difahami kecuali oleh manusia yang menjunjung Syariatullah bersama Sunnatullah.</span></p> <p style="text-align: center; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;"><img class="aligncenter size-full wp-image-5555" title="35_25-28" src="http://saifulislam.com/wp-content/uploads/2009/05/35_25-28.gif" alt="35_25-28" width="392" height="432" /></span></p> <p style="text-align: center; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;"><em>Dan jika mereka (yang kafir itu) mendustakanmu, (maka yang demikian itu tidaklah menjadi hal) kerana sesungguhnya orang-orang yang terdahulu sebelum mereka telah juga mendustakan (Rasul masing-masing), mereka telah didatangi Rasul-rasulNya dengan membawa keterangan-keterangan (mukjizat) yang nyata dan Kitab-kitab (nasihat pengajaran) serta Kitab-kitab (Syariat) yang terang jelas.</em></span></p> <p style="text-align: center; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;"><em>Kemudian Aku timpakan orang-orang kafir itu dengan azab yang membinasakan, maka perhatikanlah bagaimana buruknya akibat kemurkaanKu.</em></span></p> <p style="text-align: center; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;"><em>Tidakkah engkau melihat bahawa Allah menurunkan hujan dari langit, lalu Kami keluarkan dengan air hujan itu buah-buahan yang berlainan jenis dan rupanya; dan di antara gunung-ganang pula ada yang mempunyai jalur-jalur serta lorong-lorong putih dan merah, yang berlainan warnanya (tua dan muda) dan ada juga yang hitam legam;</em></span></p> <p style="text-align: center; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;"><em>Dan demikian pula di antara manusia dan binatang-binatang yang melata serta binatang-binatang ternak, ada yang berlainan jenis dan warnanya? Sesungguhnya yang menaruh bimbang dan takut (melanggar perintah) Allah dari kalangan hamba-hambaNya hanyalah orang-orang yang berilmu (Ulama). Sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Pengampun.</em></span> [Faathir 35: 25-28]</p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Ya…</span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Keterangan itu menjelaskan bagaimana seluruh hidupan di alam ini patuh kepada ketetapan-ketetapan Allah Subhanahu wa Ta’aala. Itulah cara mereka takut dan khusyu’ kepada Allah, iaitu dengan menjalani kehidupan ini sesuai dengan hukum alam iaitu hukum Allah ‘Azza wa Jalla yang Maha Esa. Jika seluruh makhluk di alam ini hidup dengan kepatuhan yang sedemikian rupa, bagaimanakah pula dengan manusia? Kemusnahan kaum-kaum yang engkar kepada perintah Allah (melanggar Syaritullah) adalah hukum Allah ke atas manusia (Sunnatullah).</span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Mampukah dikatakan seseorang itu takutkan Allah, dan dia adalah seorang yang Alim (Ulama), andai dia bersolat khusyu’, menjaga halal dan haram dalam kehidupan tetapi dalam masa yang sama menentang hukum alam?</span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Dia Syariatik.</span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Tetapi dia tidak saintifik.</span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Dengan ilmu Syariat, dilabelkannya manusia yang menolak Syariat sebagai golongan sekular. Tetapi dalam masa yang sama dia menolak hukum Sains (Sunnatullah) yang sebenarnya menjadikan dirinya juga sekular <em>on the other side of the same coin</em>.</span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;"><strong>KESARJANAAN ERA OTHMANIYYAH</strong></span></p> <p style="text-align: left; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Hal ini sangat ketara pada kaedah pembinaan tsaqafah (ilmu dan pemikiran) seseorang untuk melayakkan dirinya dianggap sebagai Ulama’ di era Othmaniyyah. <strong>Taskopruluzade Ahmet</strong><em>encyclopaedist</em> Othmaniyyah yang terkenal dengan kitabnya <em>Shakaik al-Nu’maniya </em>telah menjelaskan klasifikasi ilmu seorang yang diiktiraf sebagai Alim Ulama. Ilmu-ilmu yang perlu dikuasai adalah:</span> (1495 - 1561), seorang </p> <ol style="font-family: verdana;"><li><span style="font-size:100%;">The calligraphic sciences: writing implements, styles of writing, etc</span></li><li><span style="font-size:100%;">The oral sciences: the Arabic language amd phonetics, lexicography, etymology, grammar and syntax, rhetoric, prosody, poetry, composition, history and other literary sciences.</span></li><li><span style="font-size:100%;">The intellectual sciences: logic and dialectics.</span></li><li><span style="font-size:100%;">The Spiritual sciences: </span><ol><li><span style="font-size:100%;">The theoretical rational sciences: general theology, natural sciences, mathematics.</span></li><li><span style="font-size:100%;">The practical rational sciences: ethics, political sciences.</span></li><li><span style="font-size:100%;">the theoretical religious sciences: the Quran and Sunnah, the sciences devoted to their interpretation - Quranic exegesis, the study of prophetic traditions, Islamic theology and the principles of Islamic law and jurisprudence.</span></li><li><span style="font-size:100%;">The practical religious sciences: practical ethics, etiquette, ihtisab, and all subjects relating to Muslim life and worship.</span></li></ol> <ul><li><span style="font-size:100%;"><em>The Ottoman Empire: The Classical Age 1300 -1600 by Halil Inalcik (1997), page 165</em>.</span></li></ul> </li></ol> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Inilah kriteria individu yang dikenali sebagai kelompok Sarjana atau Ulama di era Othmaniyyah. Kriteria inilah yang diletakkan untuk kelayakan seseorang itu mengisi jawatan mudarris, kadi, mufti dan seterusnya Sheikh ul-Islam.</span></p> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Kesimpulannya, seorang saintis yang menolak hukum Syariat bukan sarjana dan bukan Ulama. Manakala seorang ustaz atau tuan guru yang menolak hukum Sains juga bukan sarjana dan bukan Ulama. Kedua-duanya adalah kelompok songsang yang tidak takut kepada Allah.</span></p> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;"><strong>DEWAN ULAMA DAN INTELEKTUAL ISLAM</strong></span></p> <p style="text-align: center; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;"><strong><img class="aligncenter size-full wp-image-5564" title="yusufrawaera80an" src="http://saifulislam.com/wp-content/uploads/2009/05/yusufrawaera80an.jpg" alt="yusufrawaera80an" width="317" height="454" /></strong></span></p> <p style="text-align: center; font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;"><em>Al-Marhum Ustaz Yusuf Rawa dalam kenangan. Kembali ke Rahmatullah pada April 2000</em><strong><br /></strong></span></p> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Semasa Muktamar PAS berlangsung pada tahun 1983, Ustaz Yusuf Rawa yang mempelopori konsep Kepimpinan Ulama sebagai reaksi kepada peralihan era Dato’ Asri Muda kepada kepimpinan yang baru, beliau (Ustaz Yusuf Rawa) telah menukar nama Dewan Ulama PAS kepada Dewan Ulama dan Intelektual Islam.</span></p> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Katanya:</span></p> <blockquote style="font-family: verdana;"><p><span style="font-size:100%;"><em>Pembinaan kembali insan Muslim menerusi program pendidikan dan tarbiyyah akan dikendalikan perlaksanaannya oleh Dewan Ulama dan Intelektual Islam yang akan diberi tugas dan peranan penting dalam penyusunan baru organisasi Parti Islam.</em></span></p> <p><span style="font-size:100%;"><em>Para Ulama dan intelektual Islam merupakan gabungan tenaga yang penting dalam usaha memupuk dan meningkatkan kesedaran Islam di kalangan ummah. Seluruh tenaga PAS di peringkat ahli-ahli dan pimpinan mestilah turut secara aktif bagi membantu para Ulama dan intelektual Islam itu melaksanakan tanggungjawab yang diberikan kepada mereka dalam suasana baru itu.</em></span></p> <p><span style="font-size:100%;"><em>Perubahan Dewan Ulama kepada Dewan Ulama dan Intelektual Islam juga bertujuan untuk memadukan Ulama dan intelektual Islam sekali gus menghapuskan jurang perbezaan keilmuan yang wujud di kalangan mereka dan mengadunkan ilmu serta pengalaman masing- masing dalam konsep, matlamat dan peranan ilmu dalam Islam sehingga dualisma yang memisahkan ilmu Syariat dan ilmu akliyyah itu dihapuskan!</em></span></p> <p><span style="font-size:100%;"><em>-[Kamaruddin Jaafar (ed.) : Memperingati Yusuf Rawa, pp. 55-66]<br /></em></span></p></blockquote> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Sungguh hebat kenyataan Ustaz Yusuf Rawa ini kerana ia sudah pun dibentangkan seawal tahun 1983. Gagasan Kepimpinan Ulama yang diusahakan beliau bukanlah suatu gerakan untuk menghasilkan para MULLAH sebagaimana yang dirisaukan oleh al-Marhum Ustaz Abu Bakar Hamzah. Sebaliknya ia adalah gagasan untuk merawat paradigma sekular sama ada sekular pada menolak agama, atau sekular pada menolak intelektual sains. Ulama yang berkelayakan memimpin ialah ulama yang harmoni pada konsep ini.</span></p> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Apa yang diperlukan oleh PAS untuk memenangkan Islam, adalah para <strong><em>ideologue </em></strong>yang pemikirannya telah dirawat daripada dualisma sekularisma yang memisahkan di antara ilmu Syariat dan ilmu akliyyah itu tadi.</span></p> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Tetapi, apa yang berlaku, hanyalah kepada memadukan golongan Ulama dan intelektual ini di dalam kebersamaan mereka bekerja di dalam satu parti, tetapi memadukan pemikiran, paradigma dan pandangan hidup (<em>worldview</em>) masih belum berlangsung dengan baik. Golongan agamawan berjaya duduk semeja dengan golongan profesional tetapi proses memadukan disiplin dan ilmu masing-masing tidak berlaku. Golongan agamawan melihat banyaknya bahagian mereka yang perlu dipelajari oleh golongan profesional, tetapi tidak pula jelas pada melihat apa yang perlu agamawan ini ambil daripada disiplin dan ilmu golongan profesional seperjuangannya itu tadi.</span></p> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Pergeseran di antara golongan Ulama’ dan profesional, dalam mendefinisikan kelayakan kepimpinan, menunjukkan bahawa cita-cita al-Marhum Ustaz Yusuf Rawa masih jauh dari realiti yang ada. Golongan profesional yang sekular mungkin tidak akan mendekatkan diri kepada PAS, tetapi masalah yang besar ialah bagaimana pula dengan <strong>ustaz sekular</strong> yang menolak ilmu aqliyyah, Sunnatullah atau ilmu Sains di dalam PAS?</span></p> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Justeru, dalam suasana PAS sedang bergerak menuju kepada kepimpinan negara, keperluan untuk menguasai ilmu secara holistik bagi menghasilkan <em>response</em> yang tepat kepada kemajmukan Malaysia, kecamukan ideologi di dalam politik, ekonomi dan sosial serta gelombang globalisasi yang begitu meruncing, sentimen pergeseran di antara golongan agamawan dengan profesional, hanya akan mengheret PAS berpatah balik ke belakang, lebih ke belakang daripada 1983 yang telah didefiniskan dengan tepat dan jelas oleh al-Marhum Ustaz Yusuf Rawa.</span></p> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Sesungguhnya kelayakan memimpin bukanlah pada agamawan atau Profesional, tetapi pada kemurnian aqliyyah Islam yang dicernakan di dalam kriteria Nabi Musa dan Nabi Yusuf yang kita warisi perjuangannya itu. Itulah ULAMA yang HAKIKI.</span></p> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Kepimpinan Ulama bukan slogan atau retorik, tetapi satu agenda yang menuntut perubahan. Mengubah pemikiran agar berubah pendekatan dan kaedah perjuangan.</span></p> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">Selamat maju jaya, buat sekalian pejuang agama!</span></p> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;">ABU SAIF @ www.saifulislam.com<br />68000 Ampang</span></p> <p style="font-family: verdana;"><span style="font-size:100%;"><strong>BACAAN LANJUT</strong></span></p> <ol style="font-family: verdana;"><li><span style="font-size:100%;">ISLAM EMBEDDED: THE HISTORICAL DEVELOPMENT OF THE PAN-MALAYSIAN ISLAMIC PARTY PAS (1951-2003) oleh FARISH A. NOOR terbitan MALAYSIAN SOCIOLOGICAL RESEARCH INSTITUTE, KL (2004)</span></li><li><span style="font-size:100%;">THE OTTOMAN EMPIRE: THE CLASSICAL AGE 1300 - 1600 oleh HALIL INALCIK terbitan PHOENIX ORION BOOKS LTD, LONDON (1997)</span></li><li><span style="font-size:100%;">AGENDA 2008: APA ERTI SAYA MENGANUT ISLAM oleh ABU SAIF di <a href="http://saifulislam.com/?p=1216" target="_blank">http://saifulislam.com/?p=1216</a></span></li></ol></span>::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-760479291482370503.post-54923106814917859992009-05-08T20:04:00.000-07:002009-05-08T20:07:50.919-07:00BELIA PERLU ANJAKAN PARADIGMA JADI GENERASI KELAS PERTAMA<span style="font-size:100%;"><br /><span style="font-family: verdana;">MENTERI Belia Dan Sukan, Datuk Ahmad Shabery Cheek mengumumkan kementeriannya akan memperkenalkan konsep 'Satu Belia' bagi membantu mempercepat proses pelaksanaan gagasan 1Malaysia.Beliau menegaskan bahawa belia yang mencakupi hampir separuh daripada 27 juta rakyat perlu disemai dengan semangat dan perasaan sama bagi menjayakan gagasan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak, itu.</span><br /><br /></span><div style="font-family: verdana;" align="justify"><span style="font-size:100%;">Ikatan Studi Islam Universiti Kebangsaan Malaysia (ISIUKM), menyambut baik perhatian yang diberikan terhadap belia pada hari ini kerana generasi ini adalah pewaris kepemimpinan negara akan datang.Justeru, golongan belia harus dipersiapkan bagi memastikan mereka mampu menghadapi dunia penuh cabaran ini. Bekas Presiden Indonesia, Sukarno pernah berkata:</span></div><span style="font-size:100%;"><br /></span><div style="font-family: verdana;" align="center"><span style="font-size:100%;"><em><strong>"Berilah aku seratus orang pemuda, nescaya aku mampu menggoncangkan dunia. Tetapi sekiranya aku diberi seribu orang tua nescaya tewaslah aku".</strong></em></span></div><span style="font-size:100%;"><br /></span><div style="font-family: verdana;" align="justify"><span style="font-size:100%;">Demikian sebuah proklamasi yang mengangkat martabat golongan belia. Hal demikian kerana, masa depan negara bergantung kepada keupayaan belia hari ini. Harapan diletakkan di atas bahu golongan belia kerana golongan ini memiliki semangat yang membara, tubuh badan yang kuat serta idealisme yang tinggi.</span></div><span style="font-size:100%;"><br /></span><div style="font-family: verdana;" align="justify"><span style="font-size:100%;">Kes yang membabitkan golongan belia hari ini agak membimbangkan. Terbaru, seramai 500 mat rempit dan pelumba kereta haram ditahan di kawasan Dataran Merdeka dalam operasi mencegah kegiatan lumba haram dan kesalahan lalu lintas yang dijalankan kira-kira 200 anggota polis trafik, narkotik dan Jabatan Pengangkutan Jalan (JPJ). </span></div><span style="font-size:100%;"><br /></span><div style="font-family: verdana;" align="justify"><span style="font-size:100%;">Kes sebegini amat membimbangkan kita sebagai rakyat Malaysia.Justeru, ISIUKM berharap, pihak Kementerian Belia Dan Sukan mengkaji semula program yang dijalankan kementerian itu agar ia bersesuaian dan seimbang dari pelbagai aspek. Program yang dijalankan tidak boleh hanya sekadar bersifat mengisi masa kosong belia semata-mata. Sebagai contohnya, bagi mengatasi masalah lumba haram, tidak cukup sekadar disediakan litar sebagai alternatif, namun ia perlu seimbang dari aspek jasmani, emosi, rohani dan intelek.</span></div><span style="font-size:100%;"><br /></span><div style="font-family: verdana;" align="justify"><span style="font-size:100%;">ISIUKM tidak menafikan, pelbagai program dijalankan pihak kementerian terbabit dalam pembangunan jasmani belia termasuk kemudahan dan prasarana. Namun, fokus pembangunan emosi, rohani dan intelektual juga perlu diperkasakan.Jiwa generasi belia hari ini harus dipasak dengan kukuh bahawa masa depan negara berada dalam tangan mereka. Pemikiran belia perlu didedahkan dengan pengetahuan yang tinggi termasuklah mengambil tahu soal ekonomi, pendidikan, politik dan sosial yang menjadi tunjang kepada sesebuah negara.Hal demikian penting agar timbulnya rasa bertanggungjawab dalam diri belia. Paradigma golongan ini juga perlukan anjakan agar mampu membentuk suasana yang baik dan bukannya hanya sekadar hanyut dibawa arus negatif yang diceduk dari budaya Barat.</span></div><span style="font-size:100%;"><br /></span><div style="font-family: verdana;" align="justify"><span style="font-size:100%;">Dalam hal ini, ISIUKM memandang, belia harus memiliki kompetensi dan integriti yang tinggi. Bekalan itu sangat penting agar belia dapat memimpin dan memacu Malaysia ke arah negara yang sejahtera dan maju setanding negara lain. Proses pembentukan belia yang gemilang tidak mampu dilaksanakan dengan jayanya tanpa bantuan dan sokongan jabatan, pertubuhan kerajaan atau bukan kerajaan serta organisasi lain.Justeru, ISIUKM juga berharap agar kerajaan memberi galakan dan sokongan terhadap usaha pelbagai pihak ke arah melahirkan generasi belia kelas pertama yang sedang dinantikan masyarakat.</span></div><span style="font-size:100%;"><br /><br /></span><div style="font-family: verdana;" align="justify"><span style="font-size:100%;">MOHD IDRIS MOHD YUSSOFF,</span></div><span style="font-size:100%;"><span style="font-family: verdana;">Presiden,</span><br /><span style="font-family: verdana;">Ikatan Studi Islam,</span><br /><span style="font-family: verdana;">Universiti Kebangsaan Malaysia Bangi,Selangor.</span><br /><span style="font-family: verdana;">(ISIUKM)</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;">p/s :Idris ni member saya masa di Darul Quran,..Mantan Timbalan YDP PERKEMAT...Mantappp...Bangga jadi sahabat dia..</span><br /><br /><a style="font-weight: bold; font-family: verdana;" href="http://www.tintaduat.blogspot.com/">http://www.tintaduat.blogspot.com/</a><br /></span>::. DIRI PERANTAU .::http://www.blogger.com/profile/11566374444917953406noreply@blogger.com0